“这是祖宗的遗训。”

“这是遗训的祖宗。”

声音尖尖细细，沙沙哑哑，轻轻柔柔，轰轰烈烈。微若蚊呐，响如黄钟。它传入十六只耳朵的声音各异，但八个人同时分辨出，这是个女性，或者说雌性——鉴于我们不知道她是人非人，讲“人类”不太缜密。也不知道她是生是死，讲“生物”也不太严谨。非常确凿的是，这一定是个女性。只有女性能感召这座女帝之陵，女春之园，女娲之坟，女鬼之床。她的声音是鲜红月光下滴血不染的素莲花，这八个男人就是她纤纤玉足下的青淤泥。她的声音在天宇下绽放，花瓣般敲击十六个鼓膜。十六只蹬穿珠履的男人脚蜷缩如公鸡爪，前方女人笑声如珠玑，如白米，他们畏葸不前，又沉醉于这无穷的魔力。

女性声音收束时，锁芯拔出貔貅头颅，长长锁杆上如有红白黏液，不知是月光还是门兽脑浆。宫门轰然中开，如同直通幽冥窅穴。

八个男人走入行宫，宫门砰然合闭，锁芯再度捅入貔貅脑子里。

宫门之内，一片漆黑。黑暗中飞跃出一只流萤，腰身盈盈，四肢纤纤，身着棕色锦袍，上含粉红胸衣，从它臀部丰满的黄绿色火光和无生翅膀的香肩来看，这也是一位女性，一只女虫。八个男人追随她黄绿痕迹的舞步和棕红翩翩的石榴裙，在女人青丝般浓密的黑色夜潮里踽踽而行。他们脚下像一片草地，像无数女人的手，绝对不是男人。活着的男人是不敢踩在死去男人头顶的，那叫祖先。踩死去的女人可以。死去的女人多了去。有祸水，有妖孽，有淫.妇，有贱人。他们脚下的黑草黑叶结出红果，果子被珠履踩成红浆。女人的指甲被染红了，是桐油蔻丹。指甲被男人拔掉了，是拶刑的血。这些血手疯狂抓捕他们。他们跟随那只英雌女萤，疯狂地穿越。

他们穿越了九日九夜，九十日九十夜，九千日九千夜。他们手爪磨损，腿软力竭，口渴欲死，辘辘饥肠。他们如同我们本土窃取息壤的大鲧，如同西方窃取火种的普罗米修斯，受尽磨难，历经艰苦。他们在路上开始互相攻讦埋怨：谁叫你做主把她埋在这么深的位置？若是留她一口气，我们用得着跑到这种鬼地方？跑到这鸟不拉屎没有人气的坟坑里去？用一座行宫给她做坟墓，多么奢侈！

再饥肠辘辘的公鸡，也不愿在打鸣比赛中一输到底。他们唇焦口燥地争吵，愈吵愈饿，愈渴愈近死，愈近死愈气愤，愈气愤愈吵下去。数百日行走数千场争吵，如果寻找女帝是这只女萤的一个肤浅阴谋，他们轻易就会在旅途中死去。

但他们只是濒死。

快渴死，快饿死。

死亡降临之际，女萤在一片光明之地停下舞步。瞬间大作的白光刺得他们双眼流泪。男人们睁开八双十六只眼睛，被当下景象震惊。

眼前，一株大树矗立，双臂擎天，双足蹬地。毋庸置疑，这是一株伟大的母树。枝繁叶茂，乌鬓如云。树干遒劲，腰肢柔韧。树瘤饱满，乳卝房圆润。树根盘结，玉足强劲。她女娲般的身姿昂然而立，比君主更像个母亲。母亲双肩之上，浓密树叶之下，结满成百上千个人形果实。无一男人，俱是女子。大小各异，少长不一。有女童，有少女，有成年女性，有老年女性。她们个个垂悬在树，□□，遍体光洁，如玉雕成。那只诱敌深入的英雌女萤飞身上树，投入一枚待放花心。一瞬之间，金光烁然，金黄花蕾怒放，金黄花瓣凋落，金黄果实结成。她化作唯一一个黄金雕刻的女人——女果。

骤然之间，满树枝叶如泼金浆，宛如太阳栖息的扶桑之木。扶桑只停十日，此树却有亿万个胜过太阳的馨香果实。这是株比圣树扶桑更加雌伟壮观的女树。是万日之祖，万树之母。

一时间，满树洁白女果合口歌唱道：

“这里是活着女人的庇护所。”

“这里是死去女人的守护灵。”

“这里之外的男人吃女人。”

“这里之内的女人吃男人。”

“吃女人的男人当受天谴。”

“吃女人的男人留下守门。”

“女人的钥匙只为女人打开。”

“女人只祝福跪拜女人的人。”

歌声环绕，久久不散，像一层毛毛细雨，淋在皮肤上是尸油般金色的芬芳。八个男人圆睁十六只渐渐变金的眼睛，眼看树母抖擞，树叶翕动，满树白果纷纷落地，变成浑身赤裸的洁白女人。

她们脱去果皮，更像一群鲜活的女人。比凡女美艳，比妖女圣洁，比神女亲近，比鬼女动人。她们胳膊如同出水莲藕，胸脯如同酪溉红樱，脸颊如同新熟蟠桃，脚趾如同糯米汤丸。一时之间，女人的香气四溢，非脂香粉香，如果香肉香。他们食指大动，似狼投羊群，眼冒幽光。

终于，第一个男人抱住一条手臂，张口咬下。嘎吱一声，汁水清甜，溢满口腔，仙露般滋润肚肠儿，甘霖般灌溉五脏庙。被咬的女人咯咯笑着，这笑声如此熟悉，但男人们俱被美食之味蒙蔽大脑。

天！女人的味道竟是如此美妙！

他们如获至宝，吃嫩藕、饮乳酪、食蟠桃、吞米丸，女人们柔若无骨，他们吃在嘴里骨头不吐。女人们咯咯而笑，笑声在他们肚腹里发出，化作肠鸣和响屁。

吃饱喝足，男人们缓和神智，真正用头脑打量这群女人而非食物。树母满枝金光如万盏金灯，灯下看美人，百倍胜寻常。这些白玉女人虽无朱唇青丝，却有雪肌玉骨。她们相挨相依，袒胸露乳，没有珠钗衣裙的女人才是最根本最真实的女人！金油般的暧昧气氛浮动，女人肉在满足这群雄性动物生存所需的口腹之欲后，作为肉卝体而生的魔力又唤醒了他们熊熊的新欲。此处九十九百零九千字不述。

八个男人气喘吁吁，神态餍足。无数女人香汗淋淋，笑声玲玲。她们伸伸懒腰，踢踢脚趾，成群结伴，又去男人的同伴面前，寻找新的男人。

这是八个男人都无法容忍之事。

他们睡这些女人时有一套合理的逻辑。她们既不是妻子，尽是新鲜感；又不是狎妓，充满道德感。他们要享用不同的女人，但同一个女人只能为他们一人享用。他们自认不用对这些女人负起责任，但这些女人必须所有品般成为他们专属之物。这些女人却琵琶别抱、乱合滥.交，全无道德、沦丧廉耻，这是男人无法忍受的，是个男人都忍受不了。

一个男人奋起，八个男人奋起。他们拳头打在女人脑侧，像打碎一只白玉瓜。他们咒骂、暴怒，双手死死掐紧女人们的脖颈，女人仍咯咯作笑。她们笑着笑着不笑了，哪怕笑容还在脸上。

八个男人面面相觑，冷汗直流。

我们杀了人？

它们是果子，一些长得像女人的果子。一个男人冷静说，它们不是人。

是这样。

它们不是人。

她们不是人。

八个男人从吃人奸人再杀人的恐惧里平定，互相安慰，试图谈论寻找女帝遗诏的计划。突然间，响起一道哀哀哭声。

树母金荫之下，笼罩着一个浑身金黄的女人。她被树叶的金光遮掩，幸免于方才的毁身灾祸。但她犯了一个致命的错误。她不再发笑，学会哭泣；不再顺服，学会反抗。

这样一个会哭会反抗的女人，是这场凶杀惨案唯一的见证之人。她每一粒金黄泪珠每一寸金黄眼神都在告诫八男，不杀此，吾将死。接着就发生了这座迷梦地宫中最接近现实的一幕，八男杀一女。气息奄奄处最可怜，则奸之。奸.杀则恐惧，则欲掩之。掘土硬如金刚石。无处抛尸，则分食之。

金色女人不同于白色女人。白女肉又香又甘，金女肉又腥又苦。白女无骨滑如绸，金女硬骨刺破喉。他们食白女如吸琼浆饮玉露，食金女如吞泔水食粪沤。食至最终，八人腹胀如石，眩晕欲呕。突然之间，一男爆发尖叫，继而众男爆发尖叫。

他们在一堆金色残骸中找到一根雄性卝器.具。

他们吃掉了一个金色的男人。

突然之间，百丈树母金叶凋零，金枝断折，金干萎缩，一瞬间金光敛尽，化作一块树根截面，无数金圈年轮。

地上，那物忽焕光彩，乍然之间，变作一只金色母鸡。母鸡咯咯作响。这响声似曾相闻。

金母鸡真身现形的一瞬，那金物金女、白果白女的画面在脑中涣然。他们全然忘记自己所犯的罪恶，他们仍是八名正直勇敢之人。

一个人说：“这不该是母鸡，该是公鸡。”

“怎样讲？”

“金鸡家住扶桑山，报晓迎日之神鸡是也。报晓是雄鸡之职，自然该是公鸡。”

话音落，母鸡头顶突盏金花，层叠盛放，如同鸡冠。

该男昂然道：“看，正是雄鸡。”

变成雄鸡的母鸡咯咯一响，向上一蹿，蹿至半空三尺高，重重摔落在地，化成一把金钥匙；又在掌中猱然一转，变作一只金卷轴。

一男持此金轴，叫道：“这是女帝遗诏！”

一男忙问：“女帝遗诏如何书写？”

卷轴打开，一片空白金灿灿。

自是拾宝而去，大书特书。女果女史吃女之事，不过烟然一梦；男身男具伟男之举，当为正史永存。

八男手捧遗诏，扬长辞宫。腹中咯咯作响，像肠鸣，像笑声。

金色的地宫轰然关闭。

金色的故事永世不存。

金色的女人齐声歌唱。

“吃女人的男人当受天谴。”

“吃女人的男人留下守门。”

“女人的钥匙只为女人打开。”

“女人只祝福跪拜女人的人。”

请剜其心肺，放其鲜血。

请摆好碗碟，禋祭于野。

祭女天，女地，女鬼，女神。

这一夜他们求女人泼女人污水。

这一夜他们在女人眼前吃女人。

这一夜没有人拿走真的钥匙。

这一夜他们留下污浊的灵魂。