灭火的木桶、水管、水囊……一应消防器材摆在驴拉板车上，严阵以待。

“黑灯瞎火的，姑娘怎么起来了?夫人特意吩咐过，让下人们静悄悄的，不要搅扰了姑娘休息。”

水灵灵的婢子拎着裙摆，莲步细碎，殷切地小跑过来。

“您是外地新媳，想来不适应咱们县子早起烧钱，迎神的风俗。”

“迎神?”

“呶，”十来岁的小家奴，天真烂漫，兴高采烈，脸蛋被火光烤得红扑扑，指往北边的方向，“海神娘娘来了。”

四条膀大腰圆的壮汉，赤|裸着上身，戴着渔民的斗笠遮挡去大半面孔，扛着华美的轿辇，后头有狗撵似的，狂奔过长街。

呼啸而来，呼啸而去，带起飞灰无数，火星如流萤飘散。

跑得太快了，没来得及看清，惊鸿一瞥，模模糊糊，似乎是座头戴冕旈、身着赤色霞帔、手执如意的木雕神像。

“妈祖！……”

“妈祖来了！……”

“妈祖救苦救难，保佑风调雨顺，岁岁平安！……”

人群沸腾地欢呼。

脑袋里轰的一声炸开了。

高门主母带着保镖随从走过来，家长里短，和蔼地聊天:“闺女生于西南土乡，知道海神娘娘，妈祖的伟岸事迹么?”

“……”

怎么可能不知道。

我是广州人啊，直到千年后的现代中国，东南沿海许多省份仍在信仰，海神娘娘庙香火鼎盛不衰。

妈祖，原名林默，北宋建隆元年生人，出身于沿海都巡检官家，熟习水性，擅驾船、挽缆，组织队伍巡游于岛屿之间，常于颠风巨浪中救助遇险的船舶，打捞落海的渔民。

善良勇敢，助人为乐，一生挽救生命无数。年仅28岁，身亡于救人时的触礁倾覆。

死后被民间供奉为神灵，无论入江河，还是出海远洋，都得先拜妈祖。据说遇见风浪求妈祖三次，就会脱险。哪怕陷空岛那种血污的黑|(防和谐)|道巨贾集团，也在福船里专门设一间舱室，供奉着海神娘娘的神威宝相，以求财运亨通、生命平安。

“医圣来了！……”

“医圣张天尊！……”

起早贪黑，等着迎神，街道两边挤满了围观的年轻人、老人、小孩，黑天照得像白天，锣鼓喧天，热闹喜庆。

又是四条戴着斗笠的赤膊大汉，扛着轿辇，抬着神祇狂奔地跑过，后头鞭炮噼里啪啦地响。

展昭他妈一边烧纸钱，一边文雅温吞地跟我解释。

“张真人，张仲景。”

“东汉末年的大夫，医德高尚，悬壶济世，解救贫苦人的病痛和困苦。深耕医理，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。大瘟疫期间，要么灭门，要么灭族，甚至化为死城，亡者数十万，生灵涂炭。他带人研究出了方子，停止了疫灾。”

有幸读过《伤寒杂病论》，囫囵吞枣，感觉张大夫挺愤世嫉俗的，锋芒毕露，激烈抨击了疫情期间，医馆吃人血馒头，郎中乱开药，敷衍糊弄穷苦百姓，榨取血汗钱的广泛社会现象。

之后的时间，陆陆续续，又抬轿跑过去了几位神袛，治水的大禹、搞教育的孔子、死守城池以身殉国的武将……都是历史上曾经真实存在的凡人。

历尽磨练，坚韧地苦修，为社会做出大贡献。死后百姓感念其恩德，为其建庙奉祀，供奉香火瓜果，化为信仰中的神明，以代代耳濡目染，学习其珍贵的品德，传承其可歌可泣的精神。

看样子，这边的风气对凭空虚构的神仙不感冒。