“什么是‘LGBT+’？”

可怜的半百老人已经与时代脱钩。

我解释道，就是性/少数群体。

“这个和我有什么关系？”他说，“反正纯血最后都会走上正常人的人生。就像你和雅各，你们会当众接吻吗？”

这个问题倒是问倒我了，不得不说，英国极端保守派确实有点东西，或者说，我也被保守氛围的教育下变成一个‘体面的壳子’。

“你会支持LGBT+吗？”

“我不会谈论这个问题。”他说，“一个领导者触碰这类话题是愚蠢的，世界上只有两个性别，而人类的心灵千奇百怪，不瞒你说，我有一个——一个认识的人，我一直觉得她喜欢女孩，但是我认为这只是她缺少母亲的陪伴，她是一个软弱的人，只有弱者才需要这种情感。”

“所以，通过我的观察，她非常喜欢大她几岁的强势的女人。哪怕那个女人在精神方面有点问题。你觉得这是‘爱情’吗？‘P’，实话实说吧，我认为她自己的脑子就有点问题，她是个纯粹情感驱动的怪物。如果你对她说这个所谓的‘LGBT+’，她也会嘲笑你，因为她认为人类的感情、身份认同都只是规则做出来的模子。”

“听起来她不能称之为‘人’。”我写道。

里德尔想了一会，对我说：“但是她就是人。你的人生太狭隘了，纯血家庭虽然带给你一个不错的教育，但是你也应该有一个跳板，跳出你的社交圈，出去看看世界。”

“所以，你就是那个好跳板吗？”我问他。

“你可以当做我是。”他说，“我将夺取一具身体，届时，我需要你帮助我。”

“哦？”

“邓布利多在学校里难以令我放心，你想个办法，利用你的父母、家世或者其他的，把他调走。给我一天的时间就够了。”

“那我能得到什么好处？”我半戏谑地问他。

“解放你的LGBT+？”他回答我。

实在是太好笑了。我坐在椅子上，突然之间又看到了莱昂看电脑、斯内普面对新式保险柜时的样子。他们这些守旧的，又不愿意请教人的老古董，对于新东西是怎样高高在上的态度。

不过，也无所谓。就像里德尔说的那样——在这一点上，我们有惊人的统一——我们都不关心或者不在乎那些心灵上的“规则”。

人本质上就是一种动物，动物的欲望是无穷无尽的嘛。叛离了宗教就会有另一个宗教，失去某个规则就会自创一个新规则。

或许在某一天，在这个时代被绞杀的LGBT+也会创立自己心灵上的“规则”来绞杀两个性别的规则。

人类永远地无法跳脱出身份认同的怪圈，在受到规则约束压迫下不断地愤怒、嘲讽、抱团，然后又开始斗争。

“主义”是愚蠢的，却又是海纳百川的。

“所以，你对LGBT持中立态度。”我说。

“不，我不是中间派，中间派是世界上最愚蠢的。”他回答我，“如果你需要我表态——‘P’看在我们算朋友的份上，我会诚实地告诉你，我否认这群人的存在。你为什么会想到承认他们？他们只会把世界搅乱，这群人本来就是失权的，如果你给他们一点点能够靠近权力中心的可能，他们就会疯狂膨胀。算是我作为一个长者给你的一点忠告：不要同情和你不同阶级的弱者，尤其是你*不能*接受来自他们的伤害时。”

“我只是认为他们和普通人没有什么不同。”

“没有？”里德尔用一种嘲笑地语气说，“你看见的只是那些体面的*变//态*，你所谓的LGBT我是知道的，就是以前暗巷里的男ji，我怎么不知道呢？‘P’，时代在变化，但是人从来没有变过，他们永远只会把旧东西换一个新包装端上台——”

“领导者可以有一些不为人知的怪癖，但是他不能是一个以怪癖为优势的蠢货。你能接受你的领导者每天只穿着内///衣接待高层吗？”

“说到底，你只是渴望体面人。”我指出，“汤姆，你也只是个粉刷匠。”

“我从不否认这一点。我只是在告诉你我的想法，‘P’。”

好吧，老保守主义汤姆，正在日记本里渴望破茧成蝶。

“汤姆，”我说，“我能想办法拖住邓布利多一天，但是你又能为我表演什么呢？”

一日喜剧，还是一日悲剧？

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某日，我对里德尔说，邓布利多将离校。

第二日，金妮·韦斯莱在城堡里越发不安的氛围中消失。