夏侯德自从早上呼延鞮攻城，就开始转移堡中众人。他将男子、女子、老人、小孩按照一定比例编成十队人，分批让各队各自带上重要物品上路，现在这一批是最后一批。

他们此刻走的是坞堡后山的一条小路，因为在山中，夜晚雾气深重，树木丛生，敌人一时还发现不了，是以夏侯雄立刻让众人熄灭火把，收拾包袱，连夜赶路。

众人本以为呼延鞮经过百日大战，消耗甚多，此次派出的顶多是斥候或者小股队伍，但真正相遇时，却发现来者竟是腹部受重伤的莫多娄。

莫多娄虽然受伤，但这最后一批人里，除了老弱妇孺，大都是断后的队伍，还有收拢的残兵，伤的伤，累的累，并不比莫多娄那边好到哪里去。

两军相击，正是伤员遇上伤员，仇家遇上仇家，互相杀的眼红，却又因为受伤，谁也弄不死谁。好在夏侯雄这边更熟悉林中小路，等大部队藏入山野中，便七绕八绕，把莫多娄的队伍甩在后面。

莫多娄的队伍没了，卜渠的队伍又从另一条路追上来。他年纪小，性子直，夏侯雄这种沙场老手，只略微调用人马，故布疑阵，便让人把他引了开去。

可卜渠走后，探子又来报，说是须卜乌涂和乞伏末归也率部兵在追来的路上。更让人惊骇的是，他们的队伍见夏侯氏已经不成威胁，一路烧杀劫掠，祸害了不少周边的百姓，以此逼迫夏侯雄出来应战。

这便是句黎人的恐怖之处。他们在乘胜追击时，可以不择手段，总有种把敌人一网打尽，永除后患的野心和狠辣，就像咬住猎物咽喉的狼绝不会松口一样，这是很多大雍的军队比不了的。对付这时的句黎人，只有正面打败他们，让他们害怕。

夏侯雄于是召集众人，说明情况，表示要选出一部分男丁，突袭须卜乌涂和乞伏末归的队伍，好争取时间，让其他的老弱妇孺有机会逃走。

常柏听了，第一个举手参加，他本来就想回去救夏侯荡，此时若是能抓个句黎大将，说不定能和句黎人来个互换。甘綦、吴含等人也都不甘人后。

几乎所有在场的男丁都表示参加，除了元洵和孙平。孙平是看着元洵的，元洵没有举手，他也不会举手。

众人的神色都有些异样。毕竟所有人都知道这一去，只怕能回来的寥寥无几，可他们各个都是不怕死的血性男儿，那剩下的不参加的，便自动归为怕死的了。众人本以为元洵也是和他们一样的热血男儿，甚至比他们更聪明、更勇敢，此时一看，竟和期望相差甚远，难免有种被欺骗的感觉，恼怒更甚。

常柏更是显在脸上，对他道：“你就在这里和女人孩子呆在一块吧！”

元洵没有说话，他知道必须有人断后，也知道去的人最多也就百余人，若真是碰上句黎大部队，这些人里大部分是回不来的。他劝不住众人，他也不能死在这里。

夏侯雄虽然也有些失望，但想他锦衣玉食长大，面对生死，免不了害怕，替他解围：“也需要几个男子留下，不然若是剩下的人不小心遇见落单的句黎士兵，也是凶多吉少。”又对元洵道：“莹玉、葛大夫、甘小子他们就拜托你了，我再留几个男子交给你指挥。”

常柏还是气，刺道：“只怕敌人来了，他会扔下女人孩子逃跑！”

元洵知道他脾气，没有生气，只道：“大当家放心交给我。”

这是给出承诺了，夏侯雄相信元洵的为人，又道：“坞堡在此西南五十里处，有小路相连，周鹏知道路，让他给你们引道。”随即吩咐众人各自取上盔甲武器，喂饱战马，再来此处集合。又让孙平通知老少妇孺休息结束，准备启程。

一时间，周围只剩下他和元洵二人。

风鸣沙沙，叶子簌簌而落，明月高悬，更显山色沉郁。

夏侯雄打破沉默：“受伤的地方都包扎了？”

元洵：“皮外伤，莹玉都包扎好了。”

“嗯，”夏侯雄又道，“有事可以和葛大夫、莹玉他们商量，他们说的，大多数人都能听得进去。”

元洵点头。

因为元洵不参与战斗，他原来骑的马被分给别人，有人牵了小黄马给他。夏侯雄帮他把原来马上的环首刀扣在小黄马马鞍旁，突然道：“听说老三教你刀法一直没教会？”

元洵道：“是我天资愚钝。”

夏侯雄道：“你使一遍我看看。”

夏侯荡教给元洵的有基本的刀式，也有连招，只是他的连招随性灵活，元洵没学会，于是只把基本的演示了一遍。

夏侯雄看完笑道：“这是破阵八刀，是当年太武皇帝马上征战所创，只有八种招式，后经昭帝修改，删去两式，又加了两式，便是你现在练的版本。”

元洵听到这竟然是先祖所创，来了兴趣：“昭帝文治武功皆世人传颂，却不知他老人家还会自创招式，修改刀谱。”

夏侯雄又笑了：“昭帝什么都好，只是这刀谱却也算了。”

元洵奇怪：“这刀谱怎么了？”

夏侯雄道：“这破阵八刀初创时，本以实战破阵为主，注重力量和速度，一刀砍下去，利落干脆，朴实无华，有用即可。但昭帝修改的时候，加入了很多的小花招巧功，让其多了些风流恣意，少了些雄浑古朴，在实用性上差了不少。初学者体会不出来，但熟手与人过招，回合越多，用的越多，越能感觉到其中差别。”

元洵道：“既如此，为什么大家不继续修习原来的版本，而让修改过的刀谱流传？”

夏侯雄道：“我也是听师父说过，昭帝喜欢修改剑谱刀谱，修改之后给各大臣传阅，让他们赏评。文臣不懂就说说好话，武将懂则说不好，昭帝就回去一边哭一边继续修改，反复几次之后，眼睛红红的，底下武将知道了，就不敢说了。再加上昭帝修改后的招式确实更优美好看，在那些不用上战场的名士之中就流传开来。他们都喜欢，民间当然流传更广，渐渐的，原来的版本反而少见了。”

这破阵八刀也是，若不是夏侯雄平日对武学研究深厚，很难知道此中渊源。

元洵没想到一本刀谱还能牵扯出昭帝这些故事，不禁觉得自家老祖宗终于不再是祖庙里那一副画，生动了不少，对这刀谱也多了些亲切之感。

夏侯雄道：“我演示一遍原版，你且记住。”

刀锋起，起手便是劈砍，名为“开山”，随后撩、挂、扎、抹、斩、扫、藏七式，分别名为“柔风”、“行云”、“惊雷”、“掠影”、“断岳”、“燎原”、“落星”。夏侯雄一一使出，或快或慢，动作简单，力道雄浑。

和夏侯荡的变幻莫测、灵活随性不同，夏侯雄的风格看上去朴实无华，可却化大千为一气，不管你多少招式，我只这八招，不骄不躁，不急不缓，平稳之中可见多年习武的沉淀，隐隐已有一代宗师的气象。

元洵看了，也跟着模仿起来。夏侯雄放慢速度，带他练了三遍，见他基本练熟，这才停下，道：“你记性很好，接下来就是多练习，再去实战便可以了。”

元洵赶紧道谢。

不远处，常柏他们已快集合完毕，夏侯雄提刀走了几步，想起什么又返回来，道：“小兄弟，还有一言，想提醒你。”

元洵此时对夏侯雄只有敬佩，当即道：“大当家只管说。”

夏侯雄道：“招式归招式，学武者，还需要心法。”

“心法？”

“嗯，各门各派各有不同，但我总结起来，不过一个‘勇’字。狭路相逢勇者胜，就算功夫不如对方，但不怕死的人往往可以压倒不想死的人，这道理你应该听过。聪明的人学得快，但对危险的感知也敏锐的多，对上强大的敌人就会害怕。这时若能克服害怕，勇往直前，恰恰能激发出身体的潜能，突破自己习武的极限。”

这话听着简单，但要做到却十分困难。

夏侯雄又道：“太武皇帝曾在灵州城外一日八战，从太阳未出打到太阳落山，打到最后只剩二将十八骑，众人都劝他弃守，他却认为灵州不能丢，当誓死捍卫。据传他当时甚至写了遗诏，以表明自己死战的决心。第二日大战，太武皇帝便是和这二将十八骑杀穿对方五百精骑。”