金缕和杯曾有分，宝钗落枕知何日。】

还有李商隐的《偶题二首》之一：

“水文簟上琥珀枕，傍有堕钗双翠翘”

元稹渣完自己表妹以后，还渣了一个人，就有名的官妓薛涛。

薛涛本来也是出身于官宦之家，十四岁时，父亲因病早逝，母孀，生活困顿无依，十六岁的薛涛加入乐籍为歌妓。

薛涛后来结识了中书令韦皋，因才高成了韦皋身边的红人，常以清客身份出入幕府，还帮助韦皋做一些案牍工作。

有一天韦皋突发奇想，为薛涛申请作“校书郎”。后虽没有实现，但后来薛涛便被称为“女校书”，自此，校书也成了伎女的一个高雅别称。

元稹出使蜀地的时候，与大自己十一岁的薛涛一见倾心，两个人甜蜜共处三个月后，元稹离任。和薛涛通信一段时间后，元稹就消失了，薛涛却守着元稹给的承诺，从此换上了一袭黯淡的灰色道袍，离开了熙熙攘攘的浣花溪，移居到成都郊外，直到孤独离世。

所以薛宝钗和她丫鬟莺儿名字的由来，就是来自唐传奇，元稹的情史，融合了崔莺莺和薛涛，薛宝钗比宝玉大许多，也许也是来自薛涛的灵感。所以《红楼梦》开篇，作者说取自汉唐传奇，诚不欺我。

书中薛宝钗的花签词：

【只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：任是无情也动人。】

其实罗隐写牡丹的话的诗句是：

“若教解语应倾国，任是无情亦动人。”

和“任是无情也动人”有“也”和“亦”的一字之差。

“任是无情也动人”是出自秦观的词《南乡子·妙手写徽真》，是写伎女崔徽的。

这是秦观见到伎女崔徽的写真小照后，写下的词：

“妙手写徽真，水剪双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻，只露墙头一半身。

往事已酸辛，谁记当年翠黛颦？尽道有些堪恨处，无情，任是无情也动人。”

崔徽是河中府娼，裴敬中出使蒲州的时候，跟崔徽好了几个月。裴敬中回去后，崔徽因为不能跟从他一起回去而引以为恨，因恨成病。

一个善于画人像的人叫丘夏，崔徽让他给自己画了一张写真，托人寄给裴敬中说：“崔徽马上要不及画中人，而且为郎而死”。后发狂而死。

所以秦观在这首诗中，用东邻女窥宋玉的故事，来比喻崔徽。

东邻女典出宋玉《登徒子好色赋》，宋玉说自家东邻有美女看上了他，整整三年天天在攀墙偷看他，借机向他表达爱意，至今他还没承许。

所以《红楼梦》书中，薛宝钗的花签词，其实借用的是秦观的词，与描写牡丹花的诗句一字之差，实际牡丹是幌子，真实用意是在用东邻女和崔徽比喻宝钗，一住贾府多年，想结金玉良缘。

书中写蘅芜苑绿窗，后面紧跟着油壁，要知道伎女的车就叫油壁车，古诗中比比皆是。

比如著名歌伎苏小小，常坐“油壁车”出行，《钱塘苏小歌》中写：

“妾乘油壁车，郎跨青骢马。

何处结同心，西陵松柏下。”

唐代诗人李贺写的关于苏小小的鬼诗《苏小小墓》，也提到苏小小的油壁车：

“草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。

油壁车，久相待。”

意思苏小小的油壁车，还在她墓边等待。

前文提到冒辟疆的好友吴伟业，也常以“油壁车”写伎女。

例如写陈圆圆的：

“许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车”；

写卞玉京的：

“油壁迎来是旧游,尊前不出背花愁”。

还有前文吴融写伎女的《个人十三韵》，同样也出现了油壁车：

“博山凝雾重，油壁隐车轻。”

所以薛宝钗的蘅芜苑中，同时出现勾栏瓦舍，绿窗油壁这些词汇，并且作者还写蘅芜苑【更比前几处清雅不同】，意思已经很明白了。

另外蘅芜苑对联的上联是“吟成豆蔻才犹艳”。

豆蔻的典故出处好巧不巧也和伎女相关。豆蔻在初夏开花，花未开时就显得非常丰满，俗称为「含胎花」，所以成为十三四岁少女的代称，典出杜牧的《赠别》：

“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”

这首诗就是杜牧写给一个歌妓的赠别诗。

宋朝诗人姜夔在《扬州慢·淮左名都》中还提到杜牧的这首诗：

“杜郎俊赏，算而今重到须惊。

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。

二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”

前文提到的吴融的《个人十三韵》也有“豆蔻”：

“芙蓉褥已展，豆蔻水休更。”

偏偏宝玉在薛蟠处的宴席上，就有一个伎女云儿做艳词，也提到豆蔻：

【荳蔻开花三月三，一个虫儿往里钻。】

显然【吟成豆蔻才犹艳】这句上联，直指杜牧的艳诗《赠别》。

蘅芜苑对联的下联是：【睡足荼靡梦亦香】典出：

张久可的元曲《殿前欢·离思》

“离鸾有恨，过雁无书。月笼沙，十年心事付琵琶。相思懒看帏画，人在天涯。

春残豆蔻花，情寄鸳鸯帕，香冷荼蘼架。旧游台榭，晓梦窗纱。”

其中“月笼沙”典出杜牧《泊秦淮》

“十年心事付琵琶”典出白居易 《琵琶行》

“春残豆蔻花”，典出杜牧的《赠别》

这几首诗都是伎女相关的诗，所以这首元曲的女主人公，也多半是女伎出身的。

这首曲是说一个女子，思念远在天涯情人。

其和蘅芜苑的对联一样，同时提到了豆蔻和荼靡，因为豆蔻、荼?花开于初夏,意味着明媚的春光已逝,连香也是“冷”的。

就如同麝月拿到的花签所说，“开到荼靡花事了”，荼靡豆蔻花开，意味着春光已残。

元明清时期的戏剧、小说、时调中，“荼蘼架”是经典的意象，是指代男女幽期密会之所，几乎成了男欢女爱的代名词。所以这首曲子中说香冷荼靡架，指当初约会的场所，现在只余冷清。

那么蘅芜苑的对联：睡足荼靡梦亦香，便是结尾这句“旧游台榭，晓梦窗纱”，意思是做梦梦到昔日一起游玩，结果一睁眼天亮了，原来是在做梦。

显然对联，典出就是这首元曲，既意味着宝钗前世今生都难逃沦落风尘，而且老了以后，会成为弃妇，独守空房。

首句“离鸾有恨，过雁无书。”，说明她被离弃了，离开的人连书信也没有。离鸾指的就是宝钗，所以贾母破陈腐旧套，批的书名叫《凤求鸾》。

所以其实我很同情宝钗的，她所做的一切，又何尝不是出于无奈，黛玉好歹还有贾母罩着，有宝玉爱她，宝钗有什么，在男权为主的社会里，她也只能苦苦挣扎，想博个出人头地，结果还是难逃悲剧的命运。

蘅芜苑的匾额是"蘅芜清芬"，“蘅芜”两个字，就是出自李夫人梦中授予汉武帝“蘅芜之香”的典故。她的花签词暗示她“倾国倾城”，也是出自李夫人的典故。所以她的前世之一就是李夫人。

清芬典出自宋代韩琦《夜合》：

“所爱夜合花，清芬踰众芳。”

夜合这个“合欢名”，再一次印证了作者的寓意。