【杨过一见，不由得吓了一跳。十余年前与周伯通初见之时，周伯通已须眉如银，那知此时面貌丝毫无改，而头发、胡子、眉毛，反而半黑半白，竟比前显得更年轻了。】

【周伯通道：“我年轻时白头发，现下黑头发，自然是今胜于昔。”】

【喂，老顽童，你怎地返老还童，雪白的头发反而变黑了？”

周伯通笑道：“这头发胡子，不由人作主，从前它爱由黑变白，只得让它变，现下又由白变黑，我也拿它没有法子。”】

【国师回过头来，只见对山站着六人，当先一个乌发童颜，正是周伯通。】

作者解释周伯通为什么能返老还童，说是因为他老顽童个性，但是老顽童十六年前，也是顽童个性，怎么就须发全白了？怎么过了十六年反而就白发变黑了呢？他个性可是从始至终没有改过的，如果是因为个性，那应该一直老的慢，年轻才对啊。

所以作者提到周伯通深得家冲虚养生要旨，这才是关键。

【周伯通虽非道士，却深得道家冲虚养生要旨，因此年逾九十，仍精神矍铄，这一大半可说是天性使然。】

之前金庸描写小龙女、杨过古墓生活时，特意在新修版加了小龙女读道家典籍《参同契》，而《参同契》讲到男女双修之术，提到：

“熏蒸达四肢，颜色悦泽好。白发更生黑，齿落出旧所。老翁复丁壮，耆妪成姹女。改形免世厄，号之曰真人。”

意思就是双修之后，人自然神清气爽、颜色光鲜、精神欢悦；并且能发白返黑，齿落再生；老翁变为壮汉，老妪又成少女；从此回颜换骨、返老还童。

小龙女和周伯通这十六年间，在绝情谷底男女双修，所以两个人才能一个容颜不老，一个返老还童。

另外小龙女在谷底居室里居然有孩童的衣服：

【窗前小小一几，是他读数写字之处。室左立着一个粗糙木橱，拉开橱门，见橱中放着几件树皮结成的儿童衣衫，正是从前在古墓时小龙女为自己所缝制的模样。】

要知道杨过进古墓时，已经十四岁多，快十五岁了，与大胜关郭芙成年的年龄一样大，无论如何算不上是儿童了。更何况小龙女爱上杨过时，杨过已成年。

所以只是衣服样子一样，但是这几件衣衫显然和杨过没有关系。

小龙女费劲缝制儿童衣衫，只有一个原因，是为自己和周伯通的孩子缝制的。他俩双修，又生下了一个孩子。

那么可能就有人要问了，周伯通在射雕英雄传时遇到瑛姑就五十岁左右了，到黄蓉长大，遇到郭靖时，他六十多岁，到遇到杨过，又过了近二十年。

【周伯通扳着手指头儿计数，十只手指每一只屈了两遍，道：“总有二十年了罢。”

杨过笑道：“对啊，她隔了二十年还是小女孩儿么？】

也就是说在绝情谷时周伯通八十多岁左右了。十六年后，与杨过比武，说他近百岁，也就是说加上十六年，差一点百岁，也就是九十九岁，他十六年前，最可能是八十三岁。那么他还能生孩子吗？

这里需要提一个人就是齐白石。

金书有一个版本是金庸亲自操刀的，就是香港明河社版。在这版中金庸精心挑选了36枚印章，印在扉页上，据称每一枚印章，实在是了解当册小说的管钥。

而这36枚印章里，有8枚是齐白石的印。

其中《雪山飞狐》里，是齐白石刻的“吾狐也”，狐狸是很狡猾的，哈哈。

齐白石非常爱画雁来红，雁来红别名老来少，老少年，所以齐白石在美术界有个外号老顽童。

齐白石六十多岁的时候，在衰年之时还进行创新变法，成就大师之业。

老顽童六十多岁的时候，在桃花岛悟出左右互搏可以一人当两人用，终于可以不怕黄药师，跻身五绝之列了。

书中描述周伯通一再提到他的半长胡子，齐白石很有名的就是他的半长胡子。

这么巧，齐白石也是八十三岁时，妻子胡宝珠为他怀孕了第八胎，此时胡宝珠已经四十多岁，分娩有极大风险，在第八个孩子出生时，胡宝珠难产而死。

齐白石九十二岁的时候，还执意要娶二十二岁保姆。

所以说周伯通八十多岁，还和小龙女能生子是可以的。

聪明如杨过在谷底看到儿童衣服，寒玉床怎么会不怀疑呢？

所以他对小龙女每件事都要从头到尾问个明白。谷底一夜都在盘问小龙女，跟她没有一点亲热之举，碰都没有碰她。

【倒是杨过絮絮问她如何捉鱼摘果，如何造屋织布，对每一件小事都是兴味盎然，从头至尾问个明白，似乎这小小的谷底，反而大于五湖四海一般。】

和小龙女有关系的男人，甄志丙和公孙止，杨过都和他们斗过，所以老顽童也不能例外，十六年后，杨过也要和他斗上一斗，并且斗赢他。

周伯通见了杨过便说他的胳膊是被女人砍下来的：

【周伯通道：“难道我学他一样，也去教女人砍一条臂膀下来？”】

请问是谁告诉他的？十六年间他和知情人都没有往来，除了小龙女。

杨过提到小龙女时周伯通的反应：

【杨过叹道：“周大哥，十五年前，内子和我分手，晚辈相思良苦，心有所感，方有这套掌法之创。老前辈无牵无挂，快乐逍遥，自是无法领悟其中忧心如焚的滋味。”

周伯通道：“啊，你夫人为何和他分手？她人既美，心地又好，你钟情相思，原也怪你不得。”】

十六年前老顽童也在绝情谷，又怎会对事情一无所知？这句“她人既美，心地又好，你钟情相思，原也怪你不得。”，通情达理中难免又带着一丝醋意。

【郭襄行出数步，回头向周伯通道：“周老前辈，我大哥哥这般思念他的夫人，你的瑛姑自亦这般思念于你。你始终不肯和她相见，于心何忍？”周伯通一惊，脸色大变。】

正是郭襄提到小龙女是杨过夫人，周伯通脸色大变，又提到他和瑛姑的孩子，周伯通才终于答应去见瑛姑。

一见瑛姑，他别的不问，就问了一件事，可见对他十分要紧：

【周伯通走到瑛姑身前，大声道：“瑛姑，咱们所生的孩儿，头顶心是一个旋儿呢，还是两个旋儿？”

瑛姑一呆，万没想到少年时和他分手，暮年重会，他开口便问这样一个不相干的一句话，答道：“是两个旋儿。”

周伯通拍手大喜，叫道：“好，那像我，真是个聪明娃儿。”跟着叹了口气，摇头道：“可惜死了！”】

由此可见他和小龙女也生了一个儿子，头上有两个旋，但凡男人最关心的问题莫过孩子像不像自己，是不是自己的孩子。

十六年后襄阳战场上，和小龙女双剑合璧的是周伯通，而非杨过。

【小龙女和神雕在台下守护，和周伯通合力驱赶蒙古射手，使他们不能向郭襄放箭。】

杨过带着小龙女祭拜欧阳锋时，别人都不拜，唯有周伯通也要上前一揖。

这里的关系杨过是欧阳锋义子，小龙女是欧阳锋女儿，所以要拜，那周伯通自然是欧阳锋女婿了。

【只杨过思念旧情，和小龙女两人在墓前跪拜。周伯通上前一揖】

书末到了华山之巅，杨过和小龙女郭襄同游玉女峰，看到一个水潭：

【郭襄向潭里望去，只觉一股寒气从潭中直冒上来，不禁打个寒颤。这大潭望下去深不见底，比之绝情谷中那深谷却又截然不同。】

这潭水是不是和寒潭水很像。

【杨过道：“这个深潭据说直通黄河，是天下八大水府之一。唐时北方大旱，唐玄宗曾书下祷雨玉版，从这水府投下去。”

郭襄道：“这里直通黄河？那可奇了。”

杨过笑道：“这也是故老相传而已，谁也没下去过，也不知真的通不通？”】

没人知道真的通不通，也就是说暗中通黄河，潭水意思指小龙女在绝情谷底的寒潭水，暗通黄河，指她在绝情谷底和周伯通暗通款曲的意思。

【郭襄道：“唐玄宗投玉版时，杨贵妃是不是站在他身边？后来下雨了没有？”】

唐玄宗抢了儿媳妇杨玉环，老夫少妻，自然也是比喻周伯通和小龙女。

【杨过哈哈一笑，说道：“这个你可问倒我啦。看来老天爷爱下雨便下雨，不爱下便不下，未必便听皇帝老儿的话。”】

这个话可太熟悉了，就是“天要下雨，娘要嫁人，随她去吧。”

那么说了半天，周伯通和小龙女的儿子是谁呢？因为《神雕侠侣》结束，到倚天屠龙记后来的故事，中间间隔了上百年，所以他们的儿子是谁没写，但是他们后人倒是在《倚天屠龙记》里写了，那就是金毛狮王谢逊。

谢逊的样貌：

【那人身材魁伟异常，满头黄发，散披肩头，眼晴碧油油的发光，手中拿着一根一丈三四尺长的狼牙棒，在筵前这么一站，威风凛凛，真如天神天将一般。】

谢逊的外貌特征一个是身形高大魁梧，满头黄发。

这个像小龙女的父亲欧阳锋。欧阳锋是西域人，身材高大，比常人要高出一个头，且脸须棕黄。

一般这种混血，西域的特征不见得会遗传给孩子，但是会隔代遗传，在其后代中随机出现混血特征。所以欧阳锋的黄发，身材高大魁梧遗传给了谢逊。

另外碧油油发光的眼睛，就像他祖辈周伯通了，周伯通就有一双碧莹莹的闪闪发光的眼睛。

郭靖见周伯通的眼睛：

【忽见前面两丈远处一对眼睛碧莹莹的闪闪发光。】

前文也讲了，周伯通身材也很高。

再看谢逊的名字：

【那人道：“不敢，在下正是姓谢，单名一个逊字，表字退思，有个小小外号，叫做‘金毛狮王’。”

张翠山心想：“这人神态如此威猛，取的名字却斯文得紧，外号倒适如其人。”】

逊字，正是通之孙的意思。

而“退思”，是思过归隐的心思，也就是意指思念杨过，与周伯通归隐。小龙女和周伯通都是爱养小鸡小鸭，喜欢归隐农田之人。

想当年周伯通最出彩的时刻，就是驾驶着一条巨鲸，畅游大海，他的水性也是相当之好。

谢逊出场的高光时刻，也是和巨鲸帮的麦鲸斗水性，并且赢了他。

【麦鲸早已深深吸了口气，当湿泥封住口鼻，便盘膝坐倒，屏息不动。他从七八岁起，便常钻到海底摸鱼捉蟹，水性极高，便一炷香不出水面，也淹他不死，因此这般比试他自信决不能输，焦虑之心既去，凝神静心，更能持久。】

后来谢逊狂性大发，开始骂人：

【只听他自唐而宋，逐步骂到了南宋末年的东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，骂到了郭靖、黄蓉、杨过、小龙女，猛地里骂到了武当派开山祖师张三丰。】

要知道小龙女一生多隐居，并没有在江湖留下什么侠名，所以与她没有直接关系的人是不知道她的名字的，连武当七侠俞岱岩都不知道。

【俞岱岩沉吟道：“我不知道。‘倚天’也许是一个人吧？听说杨大侠的武功学自他的妻子，那么‘倚天’或许便是他夫人的名字，又或是死守襄阳的郭靖郭大侠。”】

但是当年认识小龙女，知道内情的郭襄后人知道：

灭绝师太说过：【又以当时最为锋锐的两柄宝剑，杨过大侠的君子剑与杨夫人小龙女的淑女剑，熔合而铸成一柄倚天剑。”】

所以谢逊知道小龙女，自也是先人与小龙女有关，知道内情之人，他自五绝骂到杨过、小龙女，就是没骂自己的祖辈周伯通。

可见当年小龙女生下儿子后，过了几年，在与杨过相会前，就让周伯通带走了，并不让周伯通告诉孩子妈妈的姓名，以□□传出去坏了自己的名声。

周伯通不会带孩子，便送给别人扶养，不过会时常去看他。所以孩子与周伯通感情好，却不见得知道小龙女是自己妈。

金庸信佛，佛教是不允许堕胎的，更不能杀婴。

佛教将堕胎与杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血这五逆重罪等同

对堕胎的看法据《太上三生解冤妙经》记载，女子怀孕，不知保胎，或主动堕胎，或不慎流产，打落亲生骨肉，使孩儿未出世便夭折，变化为冤魂(即所谓的婴灵)，缠绕父母，伺机报复，或令其短命，或令其身生恶疾，家庭不顺，事业不遂等等，堕胎女子又因经血污秽，触犯天地日月三光，死后要堕入血湖地狱，受极大苦。

在佛教看来，堕胎罪过甚至超过了杀害成人(因为未出世的孩子是未被世俗所污染的洁净之体)。堕胎之人死后将迅速进入无间地狱。

所以谢逊作为小龙女后人，遭遇灭门之灾，他的孩子在婴儿时被成昆杀死，他又造下许多杀孽，后来在婴儿张无忌出生的刹那，得到救赎，以后在三渡念经感化下出家，余生念佛以赎其罪孽。