杨过杀小龙女，有两个障碍，一个就是小龙女是师父，另一个是小龙女是妻子，不管杀师还是杀妻，都有违道义。

但是如果我们仔细看，就会发现作者很狡猾，从一开始就埋下伏笔为杨过清除了障碍。

先说师父，杨过其实在拜师的时候，就以怕梦里骂赵志敬误伤小龙女为由，拒绝叫小龙女师父，而叫姑姑。

这一看就是借口，只能说明此时看似背师叛教的杨过，内心里还承认赵志敬是师父，而不承认小龙女。

俗话说名不正则言不顺，所以按规矩讲，小龙女根本不是杨过师父。杨过日后如果真的想娶小龙女为妻，完全可以从程序上否认自己和小龙女是师徒关系。这就跟现代法律一个道理，程序违法，则法律上不会承认其后果。

杨过之所以在英雄大会上上来就宣扬并坚称小龙女是其师父，其实是因为他心知肚明郭靖想将郭芙许配给他，他想抢占先机，撇清跟小龙女的关系。

再看杨过与小龙女在全真教拜堂成亲。我想就算七岁顽童也知道拜堂成亲也叫拜天地，杨过不会不知道吧，作者更不可能不知道。

但是杨过和小龙女成亲时，金庸是怎么写的。

杨过要求小龙女和他同跪在王重阳画像前，【杨过低声祝祷：“弟子杨过和龙氏真心相爱，始终不渝，愿生生世世，结为夫妇。”

小龙女也低声道：“愿祖师爷保佑，让咱俩生生世世，结为夫妇。”

杨过又道：“祖师爷，弟子杨过冒犯了全真教，真正对不住之至，这里跟您老人家磕头赔罪。弟子对祖师爷，心中实在尊敬万分。全真教今后若有所需，弟子奉命驱策，必效奔走之劳。”说着又磕了几个头。】

这是婚礼？这更像在道观许愿吧。王重阳是全真祖师爷，又不是月老，他还能保佑别人做夫妻？

看了杨龙所谓成亲的全过程，哪有婚礼的影子？这不禁令人心生疑惑，既然两个人跪都跪了，为什么不拜天地呢？

婚礼，讲的就是仪式感，没有仪式，你办它干嘛，所谓仪式，自然是昭告之意，向来婚礼都是司仪大声宣布一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，以杨过的邪性，何以到了此时，反而变成低声祷告了？

一场婚礼，既不拜天地，高堂也没拜，夫妻也没互拜，算什么婚礼？

这里所谓的成亲，等于就是杨过带着小龙女来跟王重阳说一声，他收了小龙女了，并且携她来赔罪。这跟张无忌带着赵敏到张三丰跟前，告诉张三丰赵敏已经跟随了他，并向张三丰请罪，请求张三丰宽恕赵敏有什么区别？这是在拜堂成亲吗？更别提什么三媒六聘了。

所以为什么金庸特意在倚天中写了张翠山和殷素素从荒岛回来，后补嫁妆和聘礼。张无忌和周芷若三媒六聘的细节，就是在提醒读者并不是武侠人士就可以不遵守当时的婚礼习俗。

这里很明显杨过是在以纳妾的标准来对待小龙女的，为什么如此？因为在他心目里，早已和郭芙有了婚姻之约，郭芙才是原配，怎么可能再与小龙女拜天地？

因此后来回到古墓，杨过的态度非常敷衍。

【小龙女微笑道：“我打扮做新娘子了，好不好？”

杨过道：“你今日累啦，先歇一晚，明儿再打扮。”】

你听听杨过这话说的像话吗？今天累了明天再弄，就像儿戏一样，当是玩游戏呢，今天累了明天再玩？他就完全就没把和小龙女成亲当回事，对待他和小龙女成亲这事犹如儿戏。

杨过如此敷衍，于是小龙女说在和公孙止婚礼上她可没打扮，事实上当时她凤冠霞帔都穿戴了。

“那公孙止要和我成亲，我可没打扮呢！”

可见小龙女也认为婚礼仪式很重要，不打扮等同于不乐意。

可【杨过微笑道：“那算什么成亲？只是公孙老儿的妄想罢啦！”】

扎心了，小龙女当时不想打扮，那样不算成亲，你这态度不情不愿的，还不如当时的小龙女，算什么成亲，你的意思是姑姑的妄想呗。

洞房花烛夜，金榜题名时，自古以来，真正的成亲都是跟功名一样的人生大事。

古代成亲以后，女子都要挽发。

于是小龙女【歇了一歇，拿起梳子梳了梳头，叹道：“要梳髻子，我可不会，过儿你会不会呢？”