最后又说了一句：“琴，道也，非艺也。寓道于器，怡情养性而已。”

这一番话，让飞飞想起《清静经》，话到嘴边又咽了回去。

庄主见她欲言又止，话锋一转，说道：“所谓传道授业解惑，为师之道。同时，匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三渎，渎则不告，这也是为师之道。你也思考一下，为徒之道是什么？”

接下来，庄主一句一句地将《秋风辞》剩下的三分之二曲子口传心授给飞飞，果然，用了不到一炷香的时间，飞飞就已经可以顺利弹完了。这对她来说，是具有里程碑的意义。

飞飞这段时间一直在观察，发现庄主与二爷都属于一天到晚都很精神的那种，没有一丝疲劳或稍微神志懈怠的时候。经过这段时间的往来，也发现这段时间庄主是有意磨她的心性，因此，反而更加能够沉下心来，让自己呈现最本真的状态。对她来说，如果学琴是短时间内可以速成的，那反倒无法让她产生兴趣。这个时代太讲求效率，一旦追求效率，那么过程就显得不那么重要了。而这又是与学琴的理念背道而驰。老一辈的琴家有的一辈子只弹一首曲子。这一首曲子能弹好就足够了。弹琴，最难的是在细微处，所谓“致广大而尽精微”，随着手上的功夫越来越扎实，越能精细化地处理好每一个音。强弱实虚，甚至在没有音的地方，那才是诗意的地方，即弦外之音。传统音乐与传统书法、绘画一样，讲究意境，音有尽而意不绝。往往谱子上没有标注的地方，才是意境升起的地方，像绘画中的留白，只有在老师的口传心授之下才能得到精微的指点，而这也是为什么要拜师的重要之处。没有拜师，没有人会把最精华的部分传授给你。没有拜师，也意味着名不正言不顺。当然，就算拜了师，也未必能学到师父的精髓。因为师父总是天南海北地敞开了说，徒弟能不能听懂那就是徒弟的事了。不知道哪天哪句话就击中，从此就通了。所以，拜师也只是第一步。

听庄主说，他的老师是一个非常犟的老头，因为家里的关系，十一二岁就拜了师，但老头太犟了，在教琴这件事上必须听他的。自己又实在喜欢，只能硬着头皮跟他学。一开始只让站旁边看，不让上手摸琴。只让站旁边看别的师兄师姐学，干看了两个月，才开始从最基本的指法开始。对新徒弟，一概如此，没有例外。起初指定四首曲子，老头弹一句，庄主跟一句，必须弹得一模一样了才能学新的。不过关，就不教。庄主说自己小时候常在心里不爽，暗骂：这老头儿真讨厌！长大后才明白，老先生的良苦用心，宁愿不教，也不能把手弹坏了。给人留一双好手。这些年一直不收徒，也是一直秉持着老先生的原则。尤其人老了，俗气就少了，反倒更清楚自己最该坚持什么。遇上飞飞实在是奇妙的缘分，让他下决心收徒。然而，收徒只是第一步，未来的路还需要师徒二人共同努力。