两周后，省城大学哲学系与心理学院联合举办了一场主题为"当代社会的道德困境与心理健康"的学术研讨会。作为哲学系的优秀学生代表，黄胖胖受邀在分论坛发表演讲。他的主题是"坚守内在价值：现代社会的道德迷失与重建"。
研讨会在大学国际会议中心举行，吸引了来自各院校的专家学者和学生。黄胖胖早早来到会场，认真听取上午的主题演讲。中午短暂休息后，下午的分论坛开始。黄胖胖所在的分论坛主题是"个人信念与社会适应"，主持人是哲学系的陈教授。
"下面请哲学系的黄志强同学发言，他的演讲主题是'坚守内在价值：现代社会的道德迷失与重建'。"陈教授介绍道。
黄胖胖从容走上讲台，他穿着简洁得体的深蓝色西装，表情沉稳。会场灯光调暗，他放映的第一张幻灯片上写着苏格拉底的名言："未经省察的生活不值得过。"
"尊敬的各位专家学者，亲爱的同学们，下午好。"黄胖胖的声音沉稳有力，"当代社会面临一个严峻的道德困境：在追求效率、快感和物质成功的过程中，我们逐渐模糊了价值的界限，弱化了道德的根基。"
他展示了一系列数据图表："根据最新调查，近70%的年轻人认为'成功'比'正直'更重要；超过60%的人承认会为了利益偶尔说谎；45%的人表示难以确定自己的核心价值观。这反映了一个普遍现象：道德相对主义正在悄然成为主流意识。"
黄胖胖切换到下一张幻灯片："海德格尔在《存在与时间》中提出'此在'的概念，强调人是被抛入世界的存在，面临着'沉沦'的危险——被日常琐事和社会期待所淹没，失去真实的自我。今天，这种沉沦表现为价值的混乱和底线的模糊。"
他的演讲深入浅出，将复杂的哲学概念与现实问题巧妙结合，引用了康德、尼采和萨特等哲学家的思想，分析了现代社会中道德迷失的根源。
"解决之道在于重建内在价值体系，"黄胖胖进入演讲的核心部分，"我们需要回归苏格拉底的'认识你自己'，通过深刻的自我反思，确立不受外界浮动影响的价值核心。"
"这种价值核心应该具备三个特征：一是普遍性，符合康德所说的'普遍法则'；二是一致性，在不同情境中保持原则的统一；三是自主性，源于个人的理性选择而非外部强制。"
黄胖胖举例说明："当我们面对职场中的不当要求，友情中的不合理期待，或社会上的不良诱惑时，唯有坚守内在价值才能不迷失方向。这不是顽固，而是对自我完整性的尊重和维护。"
"最后，"黄胖胖的声音愈发坚定，"我想引用维特根斯坦的话：'关于那些无法言说的事物，我们必须保持沉默。'有些价值和原则是如此根本，以至于不能成为讨论和妥协的对象。坚守这些底线，是我们在道德混乱时代保持自我完整的唯一途径。谢谢大家。"
黄胖胖的演讲结束后，会场响起热烈掌声。他的观点鲜明有力，论证严密，给听众留下了深刻印象。
"感谢黄同学的精彩分享，"陈教授说，"接下来请心理学院的蓝欣同学带来她的演讲，主题是'弹性适应：心理健康视角下的价值观念'。"
黄胖胖回到座位，看到蓝欣走上台。他有些惊讶，没想到会在学术研讨会上再次与她相遇，更没想到她会紧接着自己发言。
蓝欣身着简约大方的深绿色套装，气质沉稳而亲和。她的第一张幻灯片显示的是荣格的名言："无法弯曲的树，往往最先折断。"
"尊敬的各位专家学者，亲爱的同学们，"蓝欣微笑着开场，"黄胖胖同学的演讲非常深刻，为我们分析了现代社会的道德困境。作为一名心理学研究者，我想从心理健康的视角提供一些补充思考。"
蓝欣展示了一系列研究数据："心理学研究表明，过于僵化的价值观念与多种心理问题相关，包括焦虑障碍、强迫症和适应障碍。哈佛大学的追踪研究发现，那些能够在保持核心价值的同时适应环境变化的人，往往具有更强的心理韧性和更高的幸福感。"
"弹性适应并非价值的放弃，"蓝欣强调，"而是价值在复杂现实中的智慧实践。正如米德所言：'心灵的成熟不在于获取新的信念，而在于转变我们看待信念的方式。'"
她引用了埃里克森的心理社会发展理论和马斯洛的需求层次理论，分析了价值观形成的心理机制和社会影响因素。
"从心理学角度看，健康的价值体系应具备三个特征：一是开放性，能够吸收新信息和不同视角；二是包容性，能够理解并尊重多元价值；三是整合性，能够在坚守核心的同时适应具体情境。"
蓝欣进一步解释："过于僵化的价值观往往源于安全感的缺失。当我们内在足够安全时，才能在坚守核心价值的同时保持开放和包容。这正如安全依恋的婴儿，既有稳固的依恋基地，又敢于探索未知的世界。"
"最后，"蓝欣的声音温和而坚定，"我想引用心理学家罗洛·梅的话：'自由不是随心所欲，而是有勇气成为自己。'真正的自由和自我实现，来自于在坚守核心价值的同时，勇敢面对变化的智慧。这种弹性适应，是心理健康的重要标志，也是在复杂社会中真正坚守价值的必要能力。谢谢大家。"
蓝欣的演讲同样赢得了热烈掌声。她的观点既有科学依据，又有人文关怀，为价值坚守提供了另一种视角。
陈教授宣布进入提问环节："有请台下的听众提问，也欢迎两位演讲者之间相互交流。"
黄胖胖举手，获得发言机会后站起身来："我想请教蓝同学一个问题：弹性适应的边界在哪里？如果为了适应环境而不断调整价值观，那么价值观本身还有什么意义？"