全村的村民，包括村长，乌泱泱一群人都跪了下来。

他们对着蛇山的方向叩首祈祷，满脸虔诚。

哑巴站在原地，冷眼相看，心道：罪业深重者，惧怕死后堕入阿鼻地狱，才尤其信奉神灵。

阿昭半开着竹窗，从里往外看，还在站立的只有两人。

哑巴兄长不信鬼神不信天命，所以站立不动，他低垂着眸子，不曾言语。

村民们都以为他是因为父母去世，过于悲痛而失魂落魄，没人敢责怪他。

村中教书的老先生也站立不动，他一身灰白的布衣长衫，束起花白的头发，脊背有些佝偻。

因背对着竹屋，瞧不清正脸。

阿昭上一世对这位老先生记忆不深，依稀记得这是哑巴的启蒙师长。

似乎是察觉到她探究的目光，老先生微微侧身，和蔼可亲地对着竹屋的方向一笑，笑容温和，仿佛纯良无害。

阿昭毕竟是死过一次的人。

上一世，她在花楼里见过形形色色的人，自然是看出这位老先生眸中对她的敌意。

这绝非是简单的敌意，而是杀意……

阿昭愣了一会儿，她从窗子里往外看，外边的人看不清她的面容。

她唇角一弯，露出孩童天真无害的笑容，心里却暗道：这位老先生，来者不善啊。

在她的印象中，自己是第一次和这位老先生正式见面，倒也不知何处惹恼了他，竟然引来了杀意。

阿昭心中毫不畏惧，直直地看着对方。

她扪心自问，从未得罪过对方，对方对她有敌意，那也肯定是老人家为老不尊的缘故。

院子里的村民团团围住院子，他们一副“义正言辞”的模样，要求哑巴交出养父养母的尸体。

看似大义凛然，实则只是想要祭奠蛇神。

从前，村子里的人靠拐卖孩童发家，手底上或多或少沾过人命了。

如今，他们误以为养父母是因为被蛇咬了，所以才中毒身亡。

又因为回想起自己从前做过的恶事，惶惶不安，他们认为哑巴的养父母在这冬日里被毒蛇咬死，只觉得是蛇神降下责罚，心中不胜恐惧。

村民一步步逼近，大声斥责道：“哑巴，还不速速将他们的尸首交出来！若是蛇神发怒，再次降下神罚，你担待的起吗？！”

村中也有恐惧者，指着哑巴的鼻子破口大骂：“你这杀千刀的臭小子，都已经是死人了，还护着他们做什么？！”

“是啊，是啊！若非他们往日作恶多端，又怎会引来杀身之祸？”

“就是就是，哑巴小子，你快将他们的尸首交出来吧！”

……

哑巴闻言，没有说话，只是一双眸子通红，似乎敢怒不敢言。

他若是什么表情都没有，村子里的人只怕会心生疑窦。

村民们见他没有反抗，如同一个木头人。

他们一拥而上，将夫妇二人的尸首搬走，村口放置着火台，恰好是前几日为了烧死阿昭而搭好的、还未拆除的火台还。

这夫妇二人也算多行不义必自毙，不免有人唏嘘。

不过村子里大多还是冷漠麻木的人，看见眼前的尸体，他们脸上的表情也大多是麻木和冷漠。

若是火化他们的尸首能换来蛇神息怒，这也算是这对夫妇的福泽了。

村长冷哼道：“哑巴小子，算你识趣。”

能够带走尸首，村长立马换了一副嘴脸，扬起一副笑脸，满脸和气，“待他们的尸首化成灰烬，蛇神定然息怒，你们家福气在后头呢。”

少年不想与他们争论，他跟着他们，前往村口，看着前几日架起的高台。

原本这高台是意图用来烧死阿昭的，如今报应落到了他们的身上，自食恶果罢了。

哑巴怕他们还没死透，站在村口处，远远的瞧着，直到看着那夫妇俩化为灰烬，只剩下黑色的骨头。

他慢慢往回走，在无人处遇见了他的启蒙先生——赵伯。

老先生压低嗓音，弯着腰，低声说道：“你竟恨毒了他们，挫骨扬灰还不能解你心头之恨？”

他原本是哑巴家中的一个账房先生，后来王府突遭横祸。

他忠心耿耿，打听到小主子被人拐卖到这处山旮旯，便冒着杀头的风险，隐姓埋名考了个秀才，跑到这大山里教书。

“天作孽犹可违，自作孽不可活。”哑巴冷声说着，他目光冰冷，脸上也没有多余的神色。

这老儒生信奉孝道，即使是养父母。

赵伯认为，虽然这对养父养母十恶不赦，那也应当由官府定罪，怎可被这民间私刑挫杀？

他想过小主子会要了这二人的性命，却不曾想过，他手段残忍，竟然将这夫妇二人挫骨扬灰！

这是要这对夫妇魂魄消散在世间，永世不得超生啊。

对此，哑巴嗤之以鼻。

老先生书读多了，满脑子圣人言论，之乎者也。

或许他不明白，有些人活着已是不易，苟延残喘地活着，礼义孝廉皆可摒弃。

更何况，不是什么人都配做他的父母。

他的父母早已魂过忘川，这对夫妇不过是拐走他的阿昭的人贩子罢了，有什么资格称作他的父母？

当他们意图杀死阿昭时，可曾想过今时今日会落得如此田地？

那些无辜被拐卖入这深山老林被磋磨致死的幼童，又何其无辜？

如今他们自掘坟墓，又怎能怪他心狠手辣？

阿昭获得了哑巴的许可，这竹屋内的东西她都可以随意使用。