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第62章 第 62 章

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但紧接着她又开始感到疑惑和好奇。

疑惑雀平的上一任巫为什么会对他讲这么一个与雀部落无关的故事?

而且听雀平的描述,这个故事是他们雀部落之间代代相传下来的,并且只有巫与巫的传人才有资格知道。

如果只是为了哄孩子睡觉,那么大可以换一个更有意思的童趣故事,而不是这么一个让人摸不着头脑的故事。

难道上一任巫讲这个故事是为了告诉雀平有关‘胥’的英勇事迹吗?

毕竟在故事里,‘胥’被描述为是一个智勇双全的首领。

但这样的故事难道不应该说给首领以及部落的勇士们听吗?

为什么偏偏要告诉雀平,并且还交代他这个故事只能传给下一任巫呢?

面对龙灵的疑惑,雀平微微泛白的眉毛紧皱在一起,思索片刻后轻轻摇了摇头,惘然回道:

“‘胥’的故事是很久很久以前就传下来的了,也许就连上一任巫也不知道这些问题的答案。”

说这话的时候,雀平脸上满是茫然的神情。

听到这里,龙灵开始起了几分好奇之心。

要知道,很多看似毫不相干的故事背后,大多都藏着一些不为人知的隐秘。

于是,她递给雀平一根树枝说道:

“雀巫,你知道故事里‘胥’的这个字怎么写吗?”

雀平点头,上一任巫曾经一笔一划教过他这个字。

只见他接过树枝在地上将‘胥’字工整的写出,这个字并不是龙灵熟悉的繁体字或简体字。

但得益于‘系统’为她增加的无障碍交流,所以当这个字出现的那一刻起,龙灵的脑海就已经自动为它生成了简体字版。

‘胥’?

龙灵凝望着这个字,有些失神。

同时也无意识的皱起了眉毛,似乎在回想和思索着什么。

因为她总感觉这个字好像有些熟悉。

忽然!

龙灵脑海中灵光一闪!

“——!!!”

她想起来了!

……

在蓝星的华夏传说中有许多不同的上古氏族,其中就有一个氏族是:华胥氏。

如果不去刻意了解这方面的知识,恐怕很少有人知道华胥氏的存在。

绝大部分人只知道神农氏、燧人氏、有巢氏、轩辕氏、伏羲氏、女娲氏这几个较为有名的氏族。

最广为流传的就是神农尝百草、燧人钻木取火、女娲补天、炎黄二帝……

而华胥氏作为其中的几大氏族之一,自然也不简单。

华胥,是华夏上古时期母系氏族社会非常杰出的部落女首领。

她是伏羲和女娲的母亲,也是黄帝和炎帝的直系远祖,被誉为‘人祖’。

传说,华胥曾为了部落的生存,带领远古先民们不断游徙,足迹遍布黄河流域,并创造了渔网捕猎、农耕文化、贡献制嫁娶之礼。

她让渔网捕猎成为畜牧文化的源头,让远古人类摆脱乱婚、群婚的状态。

她开创了华夏文明史。

她是华夏之根、民族之母。

她是华夏文明的本源与母体。

因此,华胥也被华夏民族尊奉为‘始祖母’。

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