是来自翰林院的编修肖致中，素以治学严谨著称。

太后娘家人。

“呈上来。”盛闻伸手接过，两卷一同摊开在桌案上，朱砂字迹在日光下红得刺眼。

翰林院听着高大上，但如今翰林院只是个陪皇帝玩的闲散陪同。

诗仙李白也曾获得这个荣誉称号，但没多久他就受不了了，李太白不满足当皇帝的御用诗人，很快便自己辞官了。

肖太后娘家的人为了皇帝算得上是鞠躬尽瘁，死而后已，有本事有能力的人在皇帝亲政的那场无形流血斗争中基本死伤殆尽。

剩下的人不是没脑子，就是没有政治上的敏感性，除了肖璧的父亲，安乐公还时不时被皇帝委任一些任务，整个肖家都保持着大猫小猫两三只的状态。

只要肖家老实，皇帝不至于对自己的母家赶尽杀绝，包括肖璧那件事，他都是高高拿起，轻轻放下，让肖璧在刑部大牢里走了个来回就又放了出来。

题目是论府兵制之弊。

两份卷子均以孟子开篇，“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”

府兵制所谓兵农合一，是使士兵战时为兵，闲时为农，看似“不劳官俸”，实则迫使农户长期承担双重负担。

在均田制的基础上，农民在进行军事训练时都需要自备武器和盔甲。

随着安史之乱的爆发，均田制遭到极大的破坏，农民失去私产，因此也无法再自备武器，府兵制因此被募兵制取代。

募兵制即武器盔甲均由朝廷支出，农民变成了专职的军人。

孟子所言“恒产”并不是现代的不动产，而是对战国时期井田制之下，百姓对国有土地长久的使用权，并非拥护私有制。

土地是百姓安身立命之本，在府兵制下，士兵因频繁征调荒废田亩，没有固定资产的人思想极其不稳定，什么违法乱纪的事都干的出来。

“无恒产”则“无恒心”，最终便导致了民生凋敝，国家根本动摇。

写完孟子，一人大笔一挥，写“某世家大族”以义庄、族田之名，吞并府兵土地达七万顷，美其名曰“代耕代守”，实则将府兵变为只听从其命令的“兵奴”。

这些失去土地的府兵，战时为某氏卖命，闲时为某氏做工，所得仅够糊口，妻女还要充作绣娘或厨役，为某氏所指使。

另一人写某地府兵张三，为凑够一副铁札甲，竟卖了幼女换钱，最终甲未成而家破人亡。而某氏趁机开设兵器铺，以次充好高价强售，赚得盆满钵满，购买者多为那些走投无路的府兵。

盛闻扫了两眼，不由得讪笑。

这两份卷子肯定都是清华园的考生写的。

第一，他们好像误以为盛闻很喜欢孟子了。

第二，这种用名人名言开篇，然后讲一个社会事例引入自己观点的写作方法，也是他教的。

第三，这总分总的论述方法看上去确实有几分相似。

不如说，这种流水线作文长得不一样才奇怪。

第四，谁特么教你们反反复复在文章里写太史公自宫了？

至少写的不是太史公反复自宫。盛闻不由得掩面，司马迁忍辱负重著史记，扼住命运咽喉的贝多芬…这几个人都写了特么两千年了。

——清华园的学生还不知道贝多芬和海伦凯勒就是了。

盛闻直接翻到最后，“我朝太子曾抚太极殿之梁柱，见梁柱中生有蚁穴，长叹曰：此制非亡于外敌，必将亡于内蛀。”

“太子之语如深夜之灯火，荒漠之绿洲，亦证实府兵制非变不可…”

名人名言+莫名其妙的比喻+强行升华，盛闻捏了捏眉心，乱套公式，零分。

还有，我没说过这话。

我们家房梁上怎么可能有蚂蚁窝，瞎编时也编得有逻辑一点。

盛闻面无表情地将两份卷子推了回去，“孤觉得，虽然结构相似，但这不能说明什么。”

“殿…殿下说的是。”肖致中吞吞吐吐地道，“依下官愚见，此二卷虽结构相似，然事例迥异，论点有别，当算同工而异曲。”

肖致中话音刚落，另有几个阅卷官举手示意，“下官这里也有两份…”

“微臣这里也是…”

盛闻汗颜，他抹了把头上的汗，“都拿给孤，孤交给陛下审阅。”

盛闻也是怕会出现这种情况，才又是誊录又是糊名，没想到还是被发现了。