唐络说：“强的剥削弱的，弱的害强的，都是互害，而不是互助。得惩罚互害，助互助。有些弱者，认为逆天改命最好的办法就是加入战争，用恶的方式用抢的来的快，而且他们真敢干也会因此成为恶霸。他们不注重底蕴，没有善努力，就是抢和害、剥削。为此甚至不在乎灭世，以前的举国战争就是不在乎灭世也要恶斗成功，恶斗打急眼了什么蠢事都能干出来。”

经秋说：“制止乱战争的人是必须的，不打仗的日子珍贵，不让傻葩恶主导是好日子，应该所有人都了解。让有些人恶无法得逞也不够，还是得言论自由，让恶能发言，才知道脓包在哪里，才有办法针对性的改变。至于有些人不想吃苦，就让吃苦可以得到高报酬也是必须的，如果种地辛苦，能想法种地不辛苦，让人们喜欢种地，也给与奖励。”

唐络说：“打仗要可能送命，这不好，有人却这都分辨不出来，就喜欢恶斗恶手段达到目的。而且连好和不好都分不出来，就是给别人做棋子的命。也是从众趋向死亡的命。还有人说只有共同的利益，人才能走到一块。而且也是要彼此恶斗，分赃思路也是充满诡计，不是共赢。”

经秋说：“有人喜欢跟着别人一起恶，看到别人恶自己也有样学样。以前咱们国家也曾经因为战争人口大量死亡，接近灭国。”

唐络说：“得搞恶呀，不重视搞恶就有恶嚣张造成恶后果。而人选择善或者恶，就算被动至极，恐怕也有恶害，这就是恶环境，而互害成为普遍就是战争。无理性的就是想害，是战争氛围也不好。应该谨慎发起战争，战争氛围也谨慎发起。其实战争和战争氛围都应该被消灭。”

经秋说：“人是自私的，学到别人优势，不会为自己弱势沾了别人便宜而觉得害羞，没有感恩之心。贬低别人尤其觉得别人弱，也不会为不尊重别人和凌虐到别人而害羞，还装自己有理的恶。自己有恶让别人吃亏了，也不会觉得害羞，让别人为他恶买单，在那没事人一样。还有的撒谎主动圆不了谎，也不会觉得害羞，就是脸皮厚的恶多。”

唐络说：“怎么有这感触？”

经秋说：“庄子上有几个仆人被辞退，闹不愉快。还有的装的说缘份一场，不想闹事，但也不怕闹，还说被逼会生死都敢来。”

唐络说：“不就是想多坑几个钱，辞退是好，其实谈不拢还可以走法律途径，去官府告，却放这种狠话。”

经秋说：“就多给几个钱吧，也是缘份一场，虽然是恶缘，打发他们离开就行了。最后庄子上给他们的遣散费比别家给的都多。”