我又重新讲了一遍，讲完以后，他低下头，两手交叠放在了腹部，陷入了沉思。

“怎么了？”我问道。

黑无常斟酌了一遍，开口道：“那个司机是地府的交通部门人员，是受过严格培训的。按道理昨天事情应该不会发生。我们都是经过层层选拔，第一层就是要有一定的自控能力，”

他从口袋中掏出了一把钥匙："从司机鬼残魂里扒出来的。"

我接过钥匙：“残魂？”

白无常点了点头，“是的，在审讯过程中。司机鬼就毫无征兆的自爆了，如同昨晚的噬心蛊一般，只留下了这一条钥匙。”

钥匙柄上的曼珠沙华图腾，和银袍男人袖口的一模一样。

"南华疗养院地下三层，117号储物柜。"白无常取出了生死簿，一边翻着一边补充，"上个月七个护士在那里失踪...尸体在储物柜里叠成莲花座。"

我胃里一阵翻腾。莲花座是地府禁术"往生阵②"的阵眼，他想干什么？

「往生阵」又叫七尸莲台，起源于唐代地藏菩萨弟子妄改《十轮经》所创，是以七具特定命格者的尸体为阵眼，可强行逆转阴阳，令亡者借阳寿还魂，那是一项禁术。

施术者需要将尸体盘坐成"地藏七印"手势，天枢位尸体需倒置，每具尸身眉心需钉入一枚"往生钉"（通常用棺材钉裹符纸），其莲花座玄机并非真实莲花，而是用死者小肠缠绕骨殖制成，每片"花瓣"必须染有施术者的指尖血，花心处需放置一件与还魂者羁绊极深的物品。必须在朔月之夜设阵，而且阵眼所在处需有活人自愿献祭。民国三年曾有用此阵复活军阀的案例，导致整个村子变成活尸，最后是龙虎山当代天师以自身为祭才..

我盯着钥匙柄上的曼珠沙华纹路，突然发现个毛骨悚然的细节——那些花瓣的数目不对。正常该有九瓣，这把钥匙上却只有八瓣，缺失的那处...

正巧是个能容纳针尖大小血渍的凹槽。

"第七个护士，"我嗓子发紧，"是不是壬戌年七月初七生③？"

黑无常的锁链突然"咔"地绷直。白无常慢慢合上生死簿，宣纸般的脸上露出个古怪表情："五小姐怎么知道？她死时...肚脐里还塞着枚铜钱呢。"

我呼吸骤然加重。

白无常的哭丧棒轻轻点在那把钥匙上，金属表面立刻浮现出细密的血色纹路，像是有生命般蠕动着。

"往生阵啊......"他叹了口气，惨白的脸上难得露出一丝凝重，"五小姐可知道，这阵法最阴毒的地方在哪儿？"

我盯着钥匙柄上残缺的曼珠沙华纹路，突然觉得左眼隐隐作痛："不是借尸还魂？"

"是‘自愿’。"白无常的指尖划过钥匙凹槽，带出一丝黑血，"第七具尸体必须是心甘情愿赴死的——而且死前得笑着咽气。"

他翻开生死簿某一页，泛黄的纸面上浮现出七个女子的生辰八字。我注意到所有人生辰都带有"七"数，而最后一个的名字旁盖着血红的地府印。

"林小荷，壬戌年七月初七子时生。"白无常的指甲突然变长，在名字上划出裂痕，"她死时...肚子里还塞着这个。"

一张泛旧的照片从生死簿里飘出——那是张民国时期的结婚照。新娘穿着绣有曼珠沙华的嫁衣，而新郎的脸......

被生生挖去了。

"往生阵要成的关键，是阵眼处得放着与还魂者羁绊最深的东西。"白无常突然凑近，"您猜，我们在储物柜找到的是什么？"

钥匙突然在我掌心发烫，缺失的那瓣花纹位置渗出黑血。

"五小姐。"白无常突然压低声音，"您爷爷的《地府志》里是不是记载过..."

话没说完，钥匙表面的锈迹正在剥落，露出底下暗红的纹路——那根本不是金属，而是用人血浸透的骨头！掌心多了张字条，墨迹像是用血写的：

「游戏开始」

白无常也惊讶于眼前的变化，碍于专业素养和活了那么久的见识很快就回过神来，叹了口气，继续问道：“您与那位有什么关系吗？”

我低下头，左手大拇指摩挲着右手虎口，“我不知道。”

“还要再观察一下，你别担心。我们会和阳间的官方部门交涉，让他们去一趟调查的。”他话一转，“不过五小姐，前些日子我去了一趟释家。释先生让我代为通传，最近南华市另一所疗养院也有几起冤魂作祟的情况，他让你去处理一下。”

我双眼一闭，“为什么是我！”

“释先生说了…”

“好好好，我知道了，我去我去还不行吗。”我举起双手投降，哀嚎我命运多舛。

出处：

①相由心生典故

「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」

出处：宋代道教典籍《太上感应篇》及陈抟《心相篇》，后常见于民间俗谚。

②往生阵设定

七尸莲台：结合了佛教地藏信仰与道教炼尸术的虚构设定，但「地藏七印」「往生钉」等术语参考了：

*《茅山术志》中的钉魂术、《赤松子章历》*中的七煞阵。

民国三年军阀复活案例：

原型可能借鉴了民间传说《湘西尸王》（见《中国民间故事集成·湖南卷》）。

③壬戌年七月初七生辰

选用「七」数关联往生阵的设定，参考了：

*《协纪辨方书》*中「七为煞数，重七则阴气极盛」的命理说法。