小哥手指敲了两下手电，让他们过去。顾写写站起来，拍了拍裤子上的灰。

“你找到窍门了?”

小哥点头。

“怎么弄?”

小哥用手电照了照边上一个舞女俑的脚，那个脚是一个舞蹈的动作，他又指了指另外一个舞女俑。

这些舞女俑上都有沈芊珏的编号，这些舞女俑的舞蹈脚步动作是连续的。

这是一种舞蹈。

吴邪开始尝试模仿这些舞女的脚步动作，但舞女俑的动作非常精确，虽然不知道是什么舞，但起码有两三种民族舞的融合。

小哥用手指敲了几下地板，他敲的非常用力，然后让几人去听，一开始什么都听不到，一直凝神到快入定的状态，才听到他每敲一次，下面有滚珠的声音。

极其轻微，就像指甲轻轻弹了一下。但很绵长。

“果然是十八桥莲花架。”

十八桥莲花架最多只能18个金球，所以舞蹈动作只要十八个就可以了，但比起沈芊珏，吴邪的舞蹈能力恐怕更加阴间水平。他揉了揉脸，就对胖子和顾写写道：“胖子你对民族舞有没有研究，我看你平时刷手机老看跳舞。二写你也别愣着，快点给我过来学。”

胖子躺在地上，咧着嘴巴，百无聊赖道：“别整了，出去拿上装备，咱们开炸吧，咱们四个懂个屁的跳舞。”

顾写写苦兮兮说道:“我毫无舞蹈天赋，要学你学，而且也不用学，小哥可以来。”

吴邪心说你在说些什么，让小哥跳舞么？

话音未落，小哥收起看舞女俑的手电，照着地面，忽然快速的用手指敲了地面十八下。

那节奏感一听就是有音律的，像打鼓一样，他十分用力，忽听到一连串哐啷的声音，从脚下传了过来，似乎有机括推动。声音响了有一分钟，开始往前方楼梯十几米的地方延伸，接着就看到那儿地面台阶一下翻了下去，露出了一个巨大的入口。

三人上去，小哥用手电照着，就看到一条黑色石头做成的楼梯，一直通往地下。

胖子都没有站起来，只是在边上，脸上有一点绝望，以往他都是第一时间跳起来来看的，但现在显然真的累着了。

那黑色石头的楼梯，做工考究平整，和外面的石板很不同，天下第二陵的入口，终于出现了。

在入口犹豫了大概十分钟左右，胖子就站了起来。

他中毒后体力透支，走路都有点变形，顾写写之前给了喂了解毒丸，可还是对他的身体造成了损耗。他起来之后狠狠的打了自己三个巴掌，然后来到几人身后，拍了一下吴邪：“走，去救人。”

那三个巴掌拍的特别重，他已经非常非常累了，其实吴邪的体力基本上也是靠意志力支撑着，要不是刚才又琢磨推理这点时间回血，他们应该脚都抬不起来。

吴邪跟着胖子往里走，小哥很快越过他们，来到了最前面，顾写写跟在他们身边，打算走在最后面。胖子哆哆嗦嗦的又点起一根烟，抽进去已经没体力吐，开始咳嗽。

这条通道非常的长，几人默默地往里走，很快，通道变宽变高，一道巨大的白色石门出现在面前，石料雪白，和通道的黑色色差鲜明。

石门用整块石头雕刻飞檐，上面有蒙古的图案，但形制是汉制的，这道石门非常巨大，大概有六层楼那么高。在石门的顶上，有一块牌匾，上面是古蒙古字，看不懂是什么。

石门已经打开了，地上有很多凌乱的脚印，不止是小花他们，估计有好几队人进去了。手电照进石门里，里面就是甬道了，一路继续向下，非常宽大，能看到甬道的两边，放置着外面一样的各种陶俑，但这里都是武士俑，全部都怒目低头，十分威严。

但最吸引他们注意力的，还是门两边的那尊金刚雕塑。那是两尊三面金刚，但吴邪一眼就认出来，那就是之前攻击他们的巨尸。

这里是木头雕的，木头保存的竟然还可以，虽然褪色了，但还能看到色块和色块的区分。分立在门的两边，都有三层楼那么高，是用整根的巨木雕刻而成。最诡异的是，还能看到在金刚的嘴巴里，还有一张脸，阴恻恻的看着他们。

胖子用手电照着那雕像，脸色很难看，对吴邪道：“天真，你不觉得和云顶天宫里的人面鸟特别像么?”

吴邪点头。

“但我觉得这巨尸比云顶天宫的要邪门。”他看着那金刚雕像：“或者说，更加的原始。”

云顶天宫里的东西，其审美虽然也有邪祟感，但还是感觉是青铜文明时期的东西，体系完整，但这巨尸刚才的服饰，状态，有一种强烈的部落时期的风格。

几人进入这个巨门，后面的甬道看上去已经像神道了，天下第二陵应该就在这条神道的尽头了。

里面的甬道大概进去三百多米，就来到了一个很大的圆形墓室。在墓室的中间，摆着一块巨大的照壁，挡住了后面的出口。照壁上面，是砖雕的浮雕。

那浮雕非常精美，是一副藏传佛教主题的浮雕群像作品。上面中间是一个佛体系的神像，边上是无数的护法金刚和各种人物。

人物非常密集，多到无法想象，但吴邪三人因为特殊原因，都很熟悉藏传佛教，顾写写对这个领域没什么研究，吴邪就指着那浮雕和她讲解着。

这个神像是杜撰的。它不是任何一个存在的佛或者神，这是一个自己拼凑出来的角色。而且它的脸很像外面的佛像，这大抵就是墓主人。

藏传佛教题材神佛非常多且复杂，而且看着这幅浮雕，能看到上面神像的随从中，有非常多的黑色的人像。

这个古墓设计者的设计思路终于出现了：它在模拟墓主人成佛之后的状态。

首先这个神佛几人没有见过，也不知道是神造像还是佛造像，反正到了后面时代都神佛一体，但这个是虚构的。墓主人把自己的脸造到了主神的脸上，应该是象征自己已经成神。

但他的主神设计，就非常让人寻味，很多藏族神佛，骑着狮子，大象，骑着夜叉，吴邪见过最印象深刻的，骑着女尸，为阎王骑尸。

但这个神，脸上是忿怒的丑身相，三张脸，脚下骑着一只黑色的麒麟。

其实不是骑，而是征服踩踏的样子。这和踩夜叉是一样的逻辑，主神有踩踏征服和骑两种姿态，这里肯定是征服。

从细节造型来看，这些细节来自于西藏的宝藏神。宝藏神骑的是狮子，这里变成了麒麟。