第六十章

小鱼儿轻眯着眼，冰冷的银光闪烁在付采娟脖颈处。

血液一下子从头顶凉到脚底，付采娟咄咄逼人的神情转瞬即逝，惊恐地瞪着眼，像只受惊的仓鼠。

紧抿着唇，劳作痕迹明显的双手在胸前合十，前后晃晃，明显的求饶动作。

翻山越岭能累死半匹马，无休无止的劳作快速耗掉剩下半条命的山坳坳，人类靠着地表数一数二的耐力，以及野火烧不尽春风吹又生的顽强生命力，在这里扎根，延续血脉。

和DNA同样稳定延续的，是浸骨入髓的男尊女卑思想。

女孩们小时候被灌输男人是天的理念，等她们长大变为女人，天平已经倾斜至不可挽回的地步。

她们是谨小慎微的附庸物，是依托大树垂怜才能存活的菟丝子，要唯命是从，要胆战心惊地将一切错误照单全收。

她们怕被责怪，翻来覆去的肮脏词汇不由分说落在身上，沉重地让她们抬不起头。

她们怕被迁怒，结满蛛网的砖瓦会在视线中逐渐放大，再迅速远去，她们双臂护头，青黑色的丑陋花纹会开在衣物布料遮盖的皮肤上。

她们怕被抛弃，成长途中所有人不约而同地告诉她们，她们一无所有，没有男人，她们会变成发霉的土豆，浸水的柴火，被老鼠啃破的布料。

稳定的DNA遗传也会无可避免地产生突变，漫长的代代相传的“思想教育”中，或许有人意识到：“向来如此，便是对的吗？”

可沧海一粟，终究淹没于时代洪流。

被淹没前，“异类”会经历什么？

排挤，针对，打压，孤立。

或许有人想过找真正让她们经受苦难的始作俑者对质，但最终，她们也只是默契地统一战线，把所有恶意、闷气和不甘，统统加诸到比自己更为弱小的，同性同类身上。

小鱼儿抬手，在口罩底部做了个拉拉链的动作。

付采娟慌乱点头，合十的双手使劲晃动。

对男人的惧怕和顺从，不仅仅是针对相熟的男子。

漫长浸淫中，这种惧意和恭顺，映射到了所有异性身上。

以最卑微的方式，避免承受怒火带来的惩罚。

哪怕面对的是个单薄消瘦的男人。

小鱼儿恍惚地透过斧头反射的朦胧阳光，看向那个瑟瑟发抖的女人。

视线流转，院子中所有劳作的妇人不约而同地继续手上的活计，对周遭发生的一切视而不见。

仿佛心照不宣地认为，这种不入流的伎俩迟早会被撞见，默认会得到多一次不多，少一次不少的“惩戒”。

转头来，继续忙里偷闲的“游戏”。

毕竟，这可是她们为数不多的泄怨途径。

荒唐又可怜。

小鱼儿不知想到什么，忽地冷笑一声，慢慢放下威胁她的器具。

付采娟如蒙大赦，仓皇地鞠了两躬，搬起板凳，火速溜向离刘晓莉最远的院子对角。

小鱼儿又在院子里站了会儿，在旁人眼里这是立威的表现。

众人怯懦地用眼神交流，视线朝小鱼儿的方向象征性转一下，努努嘴，暗地猜测，刘晓莉是什么时候闷声不吭地，找来这么个庇护。

小鱼儿对她们的心理活动一概不知，呆鱼在盯着刘晓莉快如结印的手发呆。

没一会儿，刘晓莉就编织出背篓雏形，倒在地上麻利地转一圈，看看有没有什么瑕疵。

继续编织前，刘晓莉手按颈椎抬头。

在她的视线落到小鱼儿身上前一秒，小鱼儿先一步转眼，踢了踢堆在脚边的粗竹堆，朝乔思朝点了点头。

乔思朝心领神会，嘎嘣蹦到小鱼儿身边，拍两下手，“嗨嗨！”

吸引全场目光，乔思朝充当新闻发言人，“晓莉同志，这些竹子是这位给你砍的呦。”

刘晓莉震惊地睁大眼。

周围窃窃私语声又起。

正常来说，东家会准备好材料，请手工艺者进行加工。

再不济也有充足的人手分工明确各司其职，从无到有生产出需要使用的原材料。

但这里条件有限，人手随着农耕时间和家中事务时多时少，有限的劳动力都是原材料加工的门外汉，最大程度地拉低工艺效率，同时又没有财力购买弥补缺憾的高昂机器设备。

竹制品达到能够售卖标准前的一切工序，都需要扛起半边天的妇人们亲自动手做。

理论上应当现成的竹条，在她们亲力亲为前，保持着最自然原始的形态——安安稳稳扎根在林子松软的泥土里。

这里的竹子粗且长，竹质刚硬，砍倒需要数目的材料，把哪怕干惯农活的人累得气喘吁吁。

山路本就不好走，坡道上和寻常不同的土质又为行走增添难度。

再扛上重量非同一般的，近十米长的柱状原料，下坡之路的艰辛可想而知。

一根一根搬性价比不高，好多根一起搬危险系数极高，团队协作又容易在成果分配上产生歧义。

忙了，累了，付出的汗水和得到的成果不相匹配。

蓬勃的野心和现实的无力让人难以两全。

是以，原料的采集和运输，在兼职制作竹制工艺品的妇人们心中，以难以超越的难度系数，荣登制作流程困难榜榜首。