黄胖胖引入了一个新的存在主义视角："卡缪在《西西弗神话》中谈到，即使面对荒谬，人仍然可以通过反抗和创造找到意义。同样，即使在一个没有先验道德秩序的世界里，我们仍然可以通过自利与他利的平衡追求，创造出个人和集体的意义结构。"

他进一步拓展："从这个角度看，我们的概率分配模型不仅是一种适应策略，更是一种存在选择——我们选择成为一个能够在自利与他利之间寻找动态平衡的存在，这种选择本身就创造了意义。"

最后，黄胖胖将讨论引向一个积极的结论："面对虚无和荒谬，我们选择关心自利与他利的平衡，正是我们超越虚无、创造意义的方式。在这个过程中，自利不再是简单的自我中心，他利也不再是简单的自我牺牲，两者共同构成了一种'在关系中的自我实现'——通过与他人和世界的连接，找到个人存在的意义。"

黄胖胖的回应既承认了存在主义的终极关切，又提供了一种积极的意义创造途径。会场里响起热烈的掌声，甚至京华哲学院的选手也表示赞赏。

辩论进入尾声，周天明对刚才的讨论做出了总结性反思：

"感谢黄胖胖同学的深入回应。虽然我们立场不同，但我认为这次对话本身就体现了自利与他利的某种平衡——我们既坚持自己的思想传统，又愿意倾听和理解不同视角。"

林书也做出了最后的总结：

"通过这三轮辩论，我们的理论从功能性策略提升到哲学反思，最终到存在意义的层面。自利与他利的平衡不仅关乎生存适应，也关乎价值创造；不仅涉及理性计算，也涉及存在选择。我们的概率分配模型试图在这些不同维度之间搭建桥梁，提供一个既尊重具体情境差异，又指向普遍人性关怀的思考框架。"

铃声响起，决赛正式结束。评委们开始最后的评分和讨论，观众席上议论纷纷，许多人表示这是他们听过的最有思想深度的辩论。两队选手相互致意，表达了思想交流的敬意。

"你们的概率分配模型非常有启发性，"周天明真诚地对黄胖胖说，"特别是你关于存在选择和意义创造的阐述，为整个框架增添了深刻的哲学维度。"

"你们的存在主义挑战也非常宝贵，"黄胖胖回应道，"它迫使我们超越了简单的功能分析，思考价值和意义的根本问题。"

两队选手继续深入交流，讨论彼此的研究兴趣和思想渊源。尽管在辩论中针锋相对，私下里他们都是对思想真诚热爱的同路人。

会后，张教授走过来祝贺省城大学团队："精彩的表现。特别是最后关于存在主义和意义创造的讨论，已经超越了一般学术辩论的水平，达到了真正的哲学探讨深度。"

"这要归功于京华哲学院的挑战，"黄胖胖谦虚地说，"他们的问题迫使我们必须思考理论的哲学基础。"

张教授点点头："这正是真正的学术交流应有的样子——不是为了赢而辩论，而是通过辩论共同接近真理。"

晚上八点，在庄严的颁奖典礼上，大赛组委会宣布最终结果：省城大学获得本届全国高校哲学辩论大赛冠军，京华哲学院获得亚军。同时，黄胖胖获得"最佳辩手"称号，以表彰他在存在主义挑战面前展现的哲学深度和思维敏捷性。

颁奖嘉宾——一位国际知名的哲学家——在致辞中这样评价本届辩论赛："本次辩论不仅展示了高水平的学术思辨，更为自利与他利这一古老议题提供了全新视角。省城大学团队提出的'概率分配'模型，以及对其存在论基础的深入探讨，为伦理学和社会哲学开辟了富有潜力的研究方向。"

领奖台上，林书代表团队发表简短感言："感谢所有对手带来的宝贵挑战，正是这些挑战帮助我们不断完善和深化自己的思想。未来，我们希望能将'自利与他利概率分配'理论进一步发展，从学术探讨转化为实际应用，为个人成长和社会治理提供有价值的指导。"

颁奖典礼后，省城大学的校长亲自设宴庆祝。席间，他向四位选手表达了学校的骄傲，并提议支持他们将辩论中的思想发展为正式的学术研究项目。

"你们的理论已经超越了简单的辩论题目，"校长说，"它触及了当代社会面临的核心问题——如何在个人价值和集体利益之间找到平衡。学校愿意提供资源，帮助你们深化这一研究。"

当晚回到宾馆，四人聚在一起，分享这三天来的感受和收获。

"你们注意到了吗？"林书若有所思地说，"我们的理论在辩论过程中经历了三次重大升级：首先是从简单的行为策略升级为多维度的概率分配模型，然后是增加了内在认同与外在适应的平衡维度，最后是深化了存在选择和意义创造的哲学基础。"

"每一次升级都是回应挑战的结果，"赵天成赞同道，"首都理工的普遍性质疑促使我们发展了四维模型，南方经济学院的实用性挑战帮助我们丰富了应用案例，京华哲学院的存在主义提问则迫使我们深化了哲学基础。"

"这让我想起了黑格尔的辩证法，"苏雨微笑着说，"正是通过否定之否定，我们的理论不断扬弃，达到更高层次的综合。"

黄胖胖点头赞同："这也体现了知识生产本身的自利与他利平衡——我们既坚持自己的核心观点（自利），又虚心吸纳他人的批评和建议（他利），最终实现了思想的共同进步。"

四人的讨论持续到深夜，每个人都感到一种深刻的智识满足。这场辩论已经超越了简单的竞技，成为一次真正的思想探索之旅。

第二天早晨，在返程的高铁上，黄胖胖望着窗外飞驰的景色，陷入沉思。这次辩论赛给他带来的不仅是荣誉，更是一种对自我和世界的深刻理解。

自利与他利的平衡问题，本质上是如何定义和实现自我的问题。在传统二元思维中，自利被简化为自私，他利被美化为无私，两者形成对立。但通过概率分配的视角，他看到了更复杂和丰富的可能性——自我的实现不仅来自个人追求，也来自与他人和世界的连接；而对他人的关怀，也不必然意味着自我的牺牲，反而可能是自我表达和实现的另一种形式。

最重要的是，他开始理解，面对复杂多变的现代社会，真正的智慧不在于固守某一极端立场，而在于发展一种动态平衡的能力——既能清晰地认识各种情境的特殊性，又能在变化中保持内在的一致性；既能适应外部环境的要求，又能忠于内心的价值认同。

这种动态平衡不是软弱的妥协，而是一种高阶的整合能力——它既需要认知的敏锐性，也需要情感的丰富性；既需要理性的计算，也需要直觉的把握；既需要自我的坚定，也需要对他者的开放。

列车驶入隧道，车窗上映出黄胖胖沉思的面容。在那一刻，他似乎看到了自己思想的轮廓更加清晰，对生活的理解更加深入。这次辩论不仅是学术的胜利，更是一次认知的跃升——从二元对立到动态平衡，从功能适应到存在选择，从策略计算到意义创造。

隧道尽头，阳光重新洒入车厢。黄胖胖微笑起来，期待着回校后将这些思考继续发展，无论是作为学术研究还是生活指南，这种自利与他利的动态平衡视角都值得更深入的探索和应用。

高铁飞驰，载着年轻的思想家们回到学术的殿堂，去开启新的探索之旅。在那里，自利与他利的平衡不再是抽象的辩题，而将成为指导个人成长和社会发展的实践智慧。