敖胥很久没做梦了。倒不如说，神族在一切与情感相关的功能上都表现得像一部机械而非血肉之躯。他又梦到自己和镜仇在人间游玩的过去。自从当年他没能磨过这名缠人的伙伴，被迫自愿着陪他一起偷渡去了人界后，他就常常梦见那些鲜活的风景。对人界，他说不上是怀念还是好奇更多。就像他也说不清，自己对镜仇到底是习惯了对方的存在，还是某些更难以启齿的感情。
他梦见自己和镜仇站在一棵大树下讨论着什么。
镜仇说，“我发现，每个人类都是一棵树。树上的每一片叶子都是世界上和他有关联的一个人。当树上长满叶子时，人才活着。叶子落光之后，人也就死了。”
敖胥不以为然。“人界的植物和神界的不一样吧？神界的树哪怕掉了半片叶子都是一场灾难，但人界的有些树即便叶子落光了也不会死亡，而是会陷入一种休眠期，等待下个春天到来。”
镜仇却只是用一种他读不懂的眼神望着自己。良久，他摇头叹息。
“你根本没理解我的意思呀……”
梦境之间跳跃得毫无逻辑。这一次，敖胥辨认出周遭景物大体呈现鲜红的颜色，顽石像骨刺一样扎破地表，天空灰蒙蒙一片。于是他很快回想起来，这是他们前往魔界的那次。似乎是很久以前的事了，那个时候魔界的水脉还是紊乱的状态，而那位神奇的欧阳靖，还有他的伙伴们似乎尚未完成“拯救世界”的壮举。而彼时的魔界的确举目荒芜，莫说居住，便是暂且生存下去都难。
......骅骝是被镜仇强行一起拉来的，毕竟所有神灵兽中只有她能过抵御魔界煞气。可就连一头兽都觉得，镜仇想在魔界建立一座城池的想法太异想天开。
可这人硬说什么，它将来会有用的——然后花上许多年时间，把自己和骅骝折腾了个半死，最在廉黎域建成了一座白楼赤纹、拥有九形长廊的城池。
而这座华丽的城池完全采用他个人的审美偏好而设计，与传统神族制式天差地别。所以，他将它称作“天魔国”。天魔国建成的那天，还有一名魔族来找过他们。记得她是个蚩尤后人，自称魔尊重楼的亲卫姜旭，替魔尊来调查一下他们在做些什么。这位眉目俊朗、体态魁梧的魔女尚未开口便不怒自威，她赤色的眼睛里满是不解，询问镜仇为何要开垦廉黎域这片已死的荒地，尔等神族有何阴谋。
他只说，总会有那么一天，许多同胞不满于父神定下的清规戒律，想要逃离神界，去追寻真正的自由。到那时，孤立无援的他们如果放眼六界都没有一个容身之处的话，也太可怜了。
姜旭听罢，沉默许久后说，既然我们都是追寻未来之人、都是只求为后人留下一抹希望之人……那么，吾不会阻拦。
而在她身边，另一名自称重楼亲卫的魔族溪风却并不乐意。他的眼中仍存有对神族的警惕：“当着我的面，也敢让这样的隐患留在魔界？姜旭，你未免有些自以为是了……”
“你大可去报告给尊上。但我十分确信，尊上那样高瞻远瞩的存在必定能够理解我今日的选择……就像他也曾选择了「热土花海」计划一样。”
见溪风依旧困惑，姜旭却不打算继续解释了。
“而且，比起隐患，我更喜欢用另一个词来形容他们——变数。”
天魔国完工后，镜仇甚至得到了姜旭友情赠送的一袋花种。她说这是第一批实验种，种下这些种子，它们会在第二年开出美艳的花。
姜旭身为「热土花海」计划的总工程师，具备丰富的农学、植物学、气象学等领域的知识。她说这些种子能开出花来，镜仇当然相信。
又或者，同为追求希望与奇迹的学者，他们之间本就有某种隐隐的默契。镜仇为了神族的延续策划了九泉工程，姜旭则为了魔界乃至六界的未来创造了热土花海。
第二年，花期如约而至。他在一片彼岸花海的中心插下了自己的长矛，从此这里成为了魔界中神力最盛之地，寻常魔族不敢接近。
很久很久以后，天魔国会如期迎来镜仇意料之中的来客。天魔众在廉黎域浴血奋战，死伤无数。当他们无意间发现了这处鲜红的彼岸花海，感受到其上温暖厚重的神力，归属感油然而生。于是，战士们将死去战友的武器陆续插在中心这柄长枪的身边，围成一圈兵器冢，形同朝拜。他们不再记得那柄枪主人的名字，但对它的敬佩却丝毫不减。
镜仇为了神界所做的事、所留下的希望，远比卷宗中记载的更多。他身上或许仍带有神族的通病，不懂生命、不懂爱，底层逻辑中只有绝对理性。可无人有资格否定他的理想，无人能评判他的功过。
他是个名副其实的天才。伏羲想到，他也是这千百年间，自己最骄傲的孩子。所以，为什么会变成这样？
身为万神之父，祂创造了太多孩儿。祂赋予每个神以独一无二的姓名与容貌，赋予他们六界顶点的力量，令他们生活在一尘不染的天上。
他爱着自己的孩子们吗？毫无疑问是的。可他又只拿他们当作追求生命这一课题的演草纸。生命是什么？伏羲本人都没能回答这个问题，一个完全不懂得生命之人创造的生命，也能叫做生命吗？
他从不教导神族什么是自我、什么是情感、什么是活着。于是，神族只好跌跌撞撞地、懵懵懂懂地生活，他们中有的人或许在日复一日的苍白中瞥见过色彩的样子，这是生命的本能，却会在下一秒被神界的律法擦个干净。
伏羲总以为，是神族生来就愚钝。却从未想过，自己才是扼杀了他们可能性的罪魁祸首。
所以，镜仇的出现堪称整个神界的奇迹。
伏羲从未见过这样一个孩子，他温和、智慧，脑子里天马行空，却又深爱自己的种族。很快，镜仇向他崭露了举世无双的才识。伏羲仍然记得那个平凡的午后，当镜仇拿着自己对于九泉与天道的研究报告来找自己时，他胸膛中的心脏跳得有多快。
一直以来，他总将神族视作孩子。无论他们多么强大、多么聪明，都是自己的后代而已。而在一位父亲的眼中，孩子永远都是弱者，是低自己一等的存在。他给予了神族许多特权，却从不给予他们最珍贵的事物——平等。
唯有镜仇让伏羲觉得，他似乎不再仅仅是自己的孩子了。
他是自己的知己。是神族千百年来最耀眼的希望，是他唯一得意的作品。
伏羲想，或许镜仇才是生命的终极形态。他终于找到答案了，他回答了那个亘古的问题。
……所以，为什么会变成这样呢。
他想痛苦地诘问旁人，却突然意识到自己无人可问。是啊，他生来便是三皇之一，是世上最初的生命。是命题之人，亦是求解之人。他又能够向谁提问呢？
若是放在从前，还有镜仇能够回答他的困惑、理解他的想法。伏羲一度觉得，自己不再孤独了，镜仇便是自己的同路人。可现在，镜仇也要死去了，甚至连他的罪行都是那样讽刺。
是的，讽刺——
在镜仇的大预言中，神族将面临三场浩劫。三场浩劫均应验后，神族将迎来灭亡。如今，第一场浩劫已经发生，便是上古时期的三族大战。那是所有的神族首次刻骨铭心地体会到，死亡对于这个种族的毁灭性打击。也正因如此，神界上下才会变得人心惶惶，恐惧着接下来的浩劫会何时而至。就算是伏羲和镜仇这两位天才也无法保持冷静，所以他们才分别推行了绝地天通和九泉工程，全力以赴，为的就是避免第二场浩劫。
可戏剧性的是，第二场浩劫终归来临。在照胆泉的密卷中，它连同某个罪神的功业一起被记载了下来，史称——九泉工程·虚神事件。
明明是为了避免浩劫到来而做出的努力，反倒成了浩劫本身。
而本应成为拯救族群的英雄，被送上了处决罪人的断头台。
为什么会变成这样呢。最终，伏羲痛苦地诘问自我。无人回应。
“……你终于回来了。”
照胆泉的研究所里，有个人一直一直在等待着他。
“现在，我不关心你去了哪里，镜仇。我也不关心我们将要面对什么——”敖胥说。他握着锁链的手从未抖得如此厉害。“我只想说，你回来了就好。我终于等到你了。”
镜仇看着他，用目光一遍遍描摹他的眼、眉、额间的神纹，紧握的双手。有那么一瞬间镜仇觉得自己已经死去了，却又在此刻活了过来。他看见了自己生命的延续方式，用一种虚无缥缈又脆弱柔软，在此之前一直被整个神族所忽略、所唾骂之物——名为「爱」之物。
他回想起归墟界督的疯话来。也许从一开始，他和伏羲就错了。「天道」、「生命」和「爱」，三者彼此联系又彼此成就，从一开始，就不应该排除掉任何一方。
只可惜，这样的真理他大概没机会整理下来，留给后人了。但他莫名相信，在不远的未来，一定会有人理解他的所作所为，实现他未尽的遗愿。
只要这个种族里还有哪怕一人的眼睛依旧看向前方，他所期望的未来就一定可以在那双眼睛的注视里成为现实。
他向敖胥伸出一只手。然后，对他说了最后一个谎。
“走吧，我们一起。”
“——罪人镜仇，私造虚神、亵渎同胞。欺瞒天帝，不知悔改，罪不可赦。依照神界律法，当处以死刑：剥夺神力、剿毁神格、粉碎神座，魂魄押入天狱大荒，永世不入轮回。共犯敖胥，欺上瞒下、助纣为虐，依照神界律法，当打入天狱，囚禁五百年……”
一名罪人深深垂下头颅。他头脑中的学识太过沉重，因此他必然会向现实低头。
而他回眸，看向裁判庭中高高在上的伏羲。他用眼睛和自己的父亲说话：
我的确失败了。我更适合探求天道而不是生命，自从我解构了生命这一概念起，我就注定与它的意义背道而驰。
可我依旧想着，也许生命的意义就是在有限的时间里，找到比生命更重要的东西。
陛下……我们不该生来孤独。
直至铡刀落下，从镜仇的眼中都看不见丝毫犹豫。
可，遗憾吗？或许吧，他再也没机会见证神族的未来。
不甘心吗？或许吧，明明是毫无污浊的理想，却成了劫难本身。
但是，后悔吗？
他早已料到了，预言中的浩劫既然共有三场，那第二场浩劫就必然来临。如果不是自己，也会是其他人。比如不满于严苛律法的同胞们，或者备受压迫的新神族会向天帝举起叛旗。届时神族内乱，必然又是死伤无数……
但不论浩劫以何种形式到来，预言所揭示的未来一定会发生，唯有天道不可违逆。实验的失败已经证明了这一点，似乎无论如何努力，都无法改变命运。
也就是说，第三场浩劫终会到来。神族的灭亡，也并非遥遥无期。
明知不可为而为之，明知命运不可逆转，却偏要逆天而行——
这并非愚行。就算没能阻止预言发生，他也会烧尽自己最后一滴血，给后人留下希望的火种。
实验的失败是多方因素导致的，既有九泉理论的不成熟、有他本人的局限性，也有他孤军作战导致的思维固化……但失败同样是宝贵的经验。他相信，赠予未来的火焰不会熄灭，会有人踩着他的脚印继续向前走去。总有一天，神族会迎来真正的救赎。
就像当初面对四名神秘来客的问题一样，镜仇的答案始终如一：如果仅仅因为知道了结果就望而却步，放弃了努力的过程，又与向「天道」低头有什么区别？